元朝国立学校名。秩正七品。掌用蒙古新字(八思巴字)教习诸生。世祖至元七年(1270)，各路置蒙古字学。八年，立京师蒙古国子学，选随朝蒙古、色目、汉人官员及怯薛子弟入学。后隶蒙古翰林院。置博士、助教、教授、学正、学箓各二员。
官学名。用蒙古语文进行教学，属蒙古国子监。至元六年(公元1269年)颁行八思巴制成蒙古新字，令诸路置蒙古字学。八年(公元1271年)于京师置蒙古国子学，设博士二人，正七品;助教、教授各二人，并正八品;学正、学录各二人，典书、典给各一人。学生限于在朝蒙古人、汉人百官及怯薛歹官员子弟和经过选拔的庶民子弟。其中官员子弟为正额学生，延祐二年(公元1315年)额定为一百五十人;庶民子弟为陪堂学生，学习期限为二至三年，成绩优秀者通过策试授予官职。
官名。清末置。(1)为民政部参议厅统计局的主官，见“民政部参议厅统计局”。(2)为大理院详谳处的主官，见“详谳处”。
官名。隋文帝置职方员外郎，为侍郎的副职。炀帝改诸司侍郎为郎，废员外郎，增郎的员额为二人，后又减为一人，另置承务郎一人，掌同员外郎。唐武德初沿置，三年 (公元620年)改为“职方员外郎”见该条。
官名。辽穆宗时，以耶律速撒任霸、济、祥、顺、圣五州都总管。
官名。三国吴孙皓特置，授工人黄者，以符祥瑞。银印青绶。见《三国志·孙皓传》。官名，三国吴孙皓置。《三国志·吴书·孙皓传》：“有鬼目菜生工人黄耈家东观案图，名鬼目作芝草……遂以耈为侍芝郎。”
君主时代，在帝后尊号之上再加褒美之称，谓之上徽号，如宋太祖徽号为“启运立极英武睿文神德圣功至明大孝”，清同治帝的生母那拉后的徽号为“慈禧端佑康颐昭豫庄诚寿恭钦献崇熙”。参见“尊号”。
官名。南宋设，武职。初，诸路起兵，有自称为统制者; 州县起发勤王兵，有管押一二百人即差充统制者。寻改由朝廷任命，为各屯驻大军之统兵官。位都统制、副都统制之下，同统制、统领、同统领、副统领之上。元、明未
官名。北魏置。为追捕京畿盗魁而设。《魏书·张赦提传》： “赦提设防遏追穷之计，宰司善之，以赦提为逐贼军将。”
官名。宋朝置，以内侍充任，掌宫内符玺，从七品。官名。见“符宝郎”。
官名。西魏恭帝三年(556)置，北周沿置。夏官府武藏司长官，员一人，掌各种兵器、铠甲及武士所着袍袄的收藏，保管。下设小武藏下大夫以佐其职，领司袍袄中士、司弓矢中士、司甲中士，司矟中士、司刀盾中士等官属
官名。唐朝司天台置，与典钟共三百五十员，掌报更点，更以击鼓为节，点以击钟为节; 太子率更寺亦置，十二员。辽朝司天监沿置。内职掌名。唐置，属司天台，掌击漏鼓，与典钟合置三百五十人。太子率更寺亦置十二人。