装制敕匠
杂任职名。唐制，属中书省，员额一人。
杂任职名。唐制，属中书省，员额一人。
官名。明制于翰林院中设典籍二人，从八品，掌本院章奏、文移之事，并管理本院图书;有侍书二人，正九品，协助典籍办理事务。
选举制度。明朝科举制度，凡儒士可不经府、州、县学，直接参加乡试。
道官名。明清时于府设道纪司，主官有都纪，管理府内道士，秩从九品。其佐职为副都纪，秩未入流。
守关的官吏。唐元结《元次山集·欸乃曲》：“唱桡欲过平阳戍，守吏相呼问姓名。”
官名。清朝尚虞备用处职官。位管理大臣之下。额定一人，正三品。掌翊卫随扈之事，并兼协理事务头等侍卫，掌章奏文移。
官署名。宋朝临时审讯机构之一。神宗以后置，掌审问判决奉皇帝命令立案推断之事，结案后即罢。宋代临时审判机构之一。宋制，官吏犯法或处理特殊案件，皇帝可以随时指定法官组成临时的审判机构来处理，此种机构称为“
中央政治委员会所设专门委员会之一。见“中国国民党中央政治委员会”。
① 周朝诸侯朝见天子，陈述职守。《左传·昭公五年》： “小有述职，大有巡功。”杜预注： “诸侯适天子曰述职。”《孟子·梁惠王下》：“诸侯朝于天子曰述职。述职者，述所职也。”②上任。《魏书·崔楷传》：
官名。魏晋南北朝与“金部郎”互称，为尚书省金部曹长官。唐朝定置为户部金部司长官，从五品上。高宗、玄宗时曾随本司改名司珍大夫、司金郎中，寻各复旧。五代沿置。北宋前期为五品寄禄官，不预司务，神宗元丰(10
佛语。亦作呼必勒罕。蒙古语音译，意为“自在转生”，或言“化身”。藏传佛教谓达赖喇嘛、班禅额尔德尼及众呼图克图、沙布隆等有行者，身故之后，皆能寄胎以神识转生，复接其前生之位号。其转生采用金瓶掣签法办理。