即部落联盟的首领，其主要职务是军事统帅和主祭。传说中的颛顼、帝喾都是中国古代前期部落联盟的首领;尧舜禹为后期部落联盟的首领。大酋长的产生，本是通过部落联盟的推选，即所谓“禅让”，但是在后期部落联盟时，“掠夺战争加强了最高军事首长以及下级军事首长的权力;习惯地由同一家庭他们的后继者的办法，特别是从父权制确立以来，就逐渐变为世袭制，人们最初是容忍，后来是要求，最后便僭取这种世袭制了;世袭王权和世袭贵族的基础定下来了”(恩格斯：《家庭·私有制和国家的起源)。禹时农业进步和军事胜利，部落中财富增加，奴隶成为一种重要的财产。部落显贵地位的日益加强，加速了军事民主制度的瓦解。禹的势力较大，私有财产较多，所以儿子启继位后，敢于废除大酋长“禅让”的惯例，自称“夏后”，建立夏朝，实行王位世袭制度。从大酋长的禅让到王位的世袭，成了我国原始社会过渡到奴隶社会的标志。
诏狱名。西汉少府所属有居室，武帝时于此置狱，以居室令及丞主管之。灌夫曾系居室狱。太初元年(公元前104年)更名保宫狱，李陵母曾系此狱。东汉废。
官署名。元朝置，秩从七品，隶会福总管府，掌大护国仁王寺粮草诸物。原设财用库、盈益仓，文宗天历元年 (1328) 併为财用所。置提领、大使各一员，副使二员。
官署名。清末各省提学使司所辖六科之一。光绪三十二年(1906)设。掌办理机密文书事件，收发一切公文、函电、案卷、册籍，编纂统计报告及各种学务报告，编印教育官报，考核所属职官、教员功过，办理司内一切杂项
路的等级之一。元制，路分上下两等，不足十万户的为下路。
官场用语。宋朝乡试、礼部试、殿试皆名列第一，称三元。即解元、会元、状元。但能连中三元者极少，如明朝仅商辂一人。宋代称连中解元省元与状元者为三元;明清时称连中解元、会元、状元者为三元。科举时代三元之人数
官名。元大德元年(公元1297年)始置，秩从六品。掌祭祀社稷之事。设令二人，从六品;丞一人，从七品。
散阶称号。明朝置，为文职从八品之升授，属四十二散阶之第三十七阶。清朝沿置，为文职从八品之封赠，属十八阶之第十六阶。官名。明代文阶官从八品升授修职佐郎。清代从八品授修职佐郎。见《明史·职官一·吏部》、《
官署名。清末典礼院所属机构之一。宣统三年 (1911) 设。掌校阅祭告祝文，缮写祝版、神牌，典守院印，并本院补官考绩、经费、庶务诸事。置厅长一人，并佥事、录事、谋正、典簿等。清末典礼院内部机构。掌理本
官名。太平天国后期增设之朝上职官。分正、又正、副、又副，共四人，司婚姻行政事。地方一级亦设。官名。太平天国定都天京以后，沿袭革命初起时的制度取消家庭生活，把居民分别编入男馆、女馆、男营、女营，虽夫妇不
十六国后赵所定选举科目之一。《晋书·石勒载记》： “(石勒)令群僚及州郡岁各举秀才、至孝、廉清、贤良、直言、武勇之士各一人。”