清朝确定藏传佛教“活佛”继承人的制度。此教认为达赖喇嘛、班禅额尔德尼及诸呼图克图圆寂之后皆能自在转生，代代承袭佛号，称为 “呼毕勒罕”。呼毕勒罕的确定，向系达赖喇嘛所属之拉穆吹忠降神指认，以致秘相传袭，屡生事端。乾隆五十七年(1792)斥拉穆吹忠之妄，改行金瓶掣签，特颁金奔巴 (藏语瓶曰奔巴)一于拉萨之大昭寺。凡达赖、班禅、哲布尊丹巴及诸呼图克图大喇嘛故后，将报出之“呼毕勒罕”数人名字、生辰缮签置于金瓶内，由驻藏大臣监视掣签一人为呼毕勒罕。五十八年复设金奔巴一于京师雍和宫、其内、外札萨克等所奉呼图克图之呼毕勒罕如力不能赴藏识认者，由盟长拟选数人报于理藩院、缮签入于金瓶内，由掌院大臣监看掣定。并规定，凡达赖、班禅之亲族及王、公、札萨克等之子弟一概不准指为“呼毕勒罕”。
官署名。明洪武二十二年 (1389) 改礼部四属部之一的总部而置。事礼仪、宗室分封、贡举、学校之事，设郎中一人，正五品，员外郎一人，从五品，主事一人，正六品。二十九年改名仪制清吏司。参见“礼部总部”。
官名。为统兵军官，位在折冲都尉下。《新唐书·百官四上·诸卫折冲都尉府》：“诸折冲都尉府，每府折冲都尉一人……左右果毅都尉各一人，上府从五品下，中府正六品上，下府正六品下……折冲都尉掌领属备宿卫……左右
官名。明朝户部交阯清吏司及刑刑交阯清吏司均置，各一人，正五品。掌本司之事。参见“交阯清吏司”。
官名，即副武官。《资治通鉴》唐代宗广德二年：“子仪使牙官卢谅至汾州。”注：“节镇州府皆有牙官、行官，牙官给牙前驱使，行官使之行役出四方。自五季以后，诟笃武臣率曰牙官。”牙通衙，参看“衙官”条。
太平天国所设百工衙之一，主雕琢玉器。
官署名。北洋政府时期热河、察哈尔、绥远三特区，均于都统府内设置审判处，作为区内的审判机关，由都统监督司法行政。审判处以都统辖区为其管辖范围，其职掌除受理蒙民的诉讼案件外，并受理不服区内县知事判决而控告
官名。清末新陆军职官。光绪三十年(1904)定新陆军营制，始置。每标一人，正四品，协参领充，奏补。掌督理本标粮饷服装等事，步马标兼管军械。
官名。西汉平帝元始四年(后4)改长信少府置，秩二千石。掌皇太后宫中事务。东汉因之，不常置，皇太后卒即省，位在大长秋上，其职吏皆宦者。三国蜀亦置。官名。汉置，职如长秋，掌太后宫、宣太后令。《汉书·百官公
官名。宋朝置都大制置屯田使、制置屯田使，多以安抚使、知州、通判等兼任，掌屯田事务。又有管勾屯田司公事、提点制置屯田事、措置屯田、屯田副使、提点屯田公事等屯田官。其官署为屯田司或屯田务。
官名。北魏置，掌诸宫门卫。孝文帝太和二十三年(499)定为从八品。北齐沿置，设六人，从八品。参见“宫门署”。