仙鹤寺
中国伊斯兰教古寺之一。在今江苏扬州。相传为伊斯兰教主穆罕默德十六世裔孙普哈丁于南宋咸淳间至扬州传教时所建。明洪武二十三年(1390)哈三重建，嘉靖二年(1523)商人马宗道同“住持”哈铭重修。寺东向，礼拜殿由两部分组成。建筑为伊斯兰教风格，兼有汉式特点。寺内保存明永乐五年(1407)用汉、波斯、蒙古文书写的“谕米里哈只”告谕一张。
中国伊斯兰教古寺之一。在今江苏扬州。相传为伊斯兰教主穆罕默德十六世裔孙普哈丁于南宋咸淳间至扬州传教时所建。明洪武二十三年(1390)哈三重建，嘉靖二年(1523)商人马宗道同“住持”哈铭重修。寺东向，礼拜殿由两部分组成。建筑为伊斯兰教风格，兼有汉式特点。寺内保存明永乐五年(1407)用汉、波斯、蒙古文书写的“谕米里哈只”告谕一张。
战国初人。魏桓子家臣。晋出公二十年(前455)，知伯恃强向魏桓子索地，桓子不予。他说桓子：“将欲取之，必姑予之。”劝予之地以使知伯骄横。事见《战国策·魏策一》。
沈(瀋)元元贞二年(1296)合沈州、辽阳二路富丽军民总管府置。治乐郊县(今辽宁沈阳市)，辖境相当今辽宁沈阳市及西至新民市、南至辽阳市、北至开原市附近地区。明洪武初废。
?—344十六国时人，字道恭。仕石虎为常侍。时虎所宠中谒者令申扁，权倾内外，他与常侍卢谌等十余人与扁抗礼。后以戏言遭谗，与子同为太子石宣所杀。
1017—1098北宋开封雍丘(今河南杞县)人，其先真定灵寿(今属河北)人，字持国。韩亿子，韩绛弟。以荫入官。赵顼(即神宗)封淮阳郡王、颍王时，他皆为记室参军，与论天下事。神宗即位，历知汝州、权开封府
隋人。任司隶从事。炀帝时，受命与侍御史韦节出使西域。至罽宾，得玛瑙杯。抵王舍城，获佛经。至史国，收十舞女、师子皮、火鼠毛。后又使安国，得五色盐而返。
春秋末年人。传为孔子学生。曾与孔子辩“兀者王骀”弟子之事(《庄子·德充符》及郭象注)。
战国时人。一作柏夫氏。墨家后学。为墨子死后墨家三派代表之一。参见“相里氏”。
1404—1466明宗室。仁宗次子。永乐二十二年(1424)封郑王。仁宗卒，与襄王瞻墡监国，以待宣宗。宣德四年(1429)就藩凤翔。性暴厉，数杖人至死。正统九年(1444)迁怀庆(今河南沁阳)。卒谥靖
南宋绍兴山阴(今浙江绍兴)人，字宾王，号竹屋。与史达祖友善，常相唱和。著有词集《竹屋痴语》，风格清新婉丽，甚为张炎所推崇。高牟翰 即“高模翰”。
即“慕容皝”。