卢昶
?—516
北魏范阳涿县(今河北涿州)人，字叔达，小字师颜。卢玄孙。孝文帝时，以兼员外散骑常侍出使南朝齐，无功，免官。宣武帝初，累迁吏部尚书，与侍中元晖等朋比党附，寻出为徐州刺史。永平四年(511)，取梁朐山(今江苏连云港西南锦屏山)，梁发兵围城，朐山戍主傅文骥以城降梁，乃引兵先遁，诸军因而溃逃，死者十之八九，遂被免官论坐。未几，复拜太常卿，除雍州刺史。卒于官。
北魏范阳涿县(今河北涿州)人，字叔达，小字师颜。卢玄孙。孝文帝时，以兼员外散骑常侍出使南朝齐，无功，免官。宣武帝初，累迁吏部尚书，与侍中元晖等朋比党附，寻出为徐州刺史。永平四年(511)，取梁朐山(今江苏连云港西南锦屏山)，梁发兵围城，朐山戍主傅文骥以城降梁，乃引兵先遁，诸军因而溃逃，死者十之八九，遂被免官论坐。未几，复拜太常卿，除雍州刺史。卒于官。
即“北周明帝”。
一名东浦。在今江苏镇江市东，北流入大江。《元和郡县志》：“隋置润州，取此浦为名。”
见“中军师”。
即“浇”。
官署名。明成祖永乐五年(1407)置，北京苑马寺六监二十四苑之一。属涿鹿监。设圉长一人，从九品，下分各群，设群长，掌牧养马匹，以备军需。十八年并入太仆寺。
在今四川德阳市北鹿头山上。唐代为成都北面门户，东西两川交通要道。《资治通鉴》：唐建中四年(783)，剑南西山兵马使张朏作乱，鹿头戍将叱干遂讨伐，斩朏及其党，即此。杜甫有《鹿头山》诗，原注：“山上有关。
宋明理学家关于伦理观的命题。胡宏《知言》认为“天理人欲”同以“性”为本体，原不相离，无先后主次之分、善恶之别。“性”“发而中节”为“善”，谓之“天理”;“发不中节”为“恶”，谓之“人欲”。朱熹深以其论
588—653唐汴州浚仪(今河南开封)人。隋末聚众保乡里。后从李密，说密归唐。武德中，从李世民平窦建德、王世充，从李建成平刘黑闼。武德七年(624)，为北门长上，李世民以重金厚结之。九年，玄武门之变成
传统民居的一种布局方式。始于春秋。为北京、河北、山东和东北地区居民所采用。四合院大门不设在轴线上，而开在八卦的“巽”位或“乾”位。故路北宅大门居东南角，路南宅大门居西北角。大门内外设影壁。进门为第一院
官署名。辽南面官。圣宗统和二十五年(1007)，以奚王牙帐地建中京(今内蒙古宁城西大明城)，置留守司，以中京留守为长官，下设副留守、同知、判官、推官等。总领中京军政事务，并兼领大定府事。