更法
《商君书》篇名。记述商鞅与甘龙、杜挚关于变法的辩论。商鞅提出“治世不一道，便国不必法古”，认为如能强国利民，可以“不法其故”，“不循其礼”。并以“三代不同礼而王，五霸不同法而霸”为历史根据，反驳“法古无过，循礼无邪”的守旧观点，从而促使秦孝公决定变法图强。篇中所述变法思想，后为韩非继承发展，对后世影响甚深。
《商君书》篇名。记述商鞅与甘龙、杜挚关于变法的辩论。商鞅提出“治世不一道，便国不必法古”，认为如能强国利民，可以“不法其故”，“不循其礼”。并以“三代不同礼而王，五霸不同法而霸”为历史根据，反驳“法古无过，循礼无邪”的守旧观点，从而促使秦孝公决定变法图强。篇中所述变法思想，后为韩非继承发展，对后世影响甚深。
清光绪三十年(1904)颁行。共十八条。规定凡公司、局厂、行号、店铺，一经注册，即可享一体保护之利益，并规定了关于注册的一系列具体问题。
古乐律术语。声分阴阳二类，阴声指大吕、应钟、南吕、函钟、小吕、夹钟六声。见《周礼·春官·大师》。大吕等六声，也称六吕，以声音清浊高下而定。
在今河南开封市北二十余里，为黄河泛滥时所汇积。南宋端平元年(1234)乘金之亡，北师汴、洛。赵葵入汴(今开封市)，蒙古军决此淀灌宋军，宋师南还。南宋周密《齐东野语》：“黄河南旧有寸金堤，近为北兵所决，
1296—1370元末会稽(今浙江绍兴)人，字廉夫，号东维子。少时读书铁崖山中，因自号铁崖;善吹铁笛，故又自称铁笛道人。泰定进士。为天台尹，转建德路总管府推官，擢江西儒学提举。元末农民起义爆发，避兵富
古诸侯失国寄寓别国者泛称。《礼记·郊特牲》：“诸侯不臣寓公，故古者寓公不继世。”后亦以称仕宦之寄寓他乡者。
清光绪二十四年四月二十三日(1898.6.11)光绪帝在翁同龢、康有为等支持下，下诏明定国是，宣布变法维新。二十八日(6.16)命康在总理衙门章京上行走;五月十五日(7.3)赏梁启超六品衔，办理译书局
战国楚邑。《鄂君启节》铭文：自鄂往，“庚緐阳，庚高丘”，即此。疑当在《水经·淮水注》润水所潴的高塘陂附近。今陂已湮，故址当在今安徽临泉县南。
官名。(1)宋置为吏职。服法物库及鞍辔库均置，各若干名，掌本库细务。(2)明置为内官。内府甲字、乙字、丙字、丁字、戊字、承运、广盈、广惠、广积、赃罚各设一员，由低级宦官充任。有关防曰某字库关防，篆文一
?—约534北魏中山无极(今属河北)人。初为别将，防守薄骨律镇(在今宁夏灵武西南古黄河沙洲上)。后投尔朱荣，破葛荣，封石艾县开国公。又以破邢杲、平北海王元颢有功，转南兖州刺史。及荣死，投奔南朝梁。普泰
1426—1490明山东寿光人，字叔温，号古直。正统进士。历官编修。侍读学士等。善进讲，宪宗称之为“东刘先生”。成化十年(1474)任吏部左侍郎。次年兼翰林学士，入阁预机务，后忤万安，二十一年致仕归。