书名。一称《社会进化简史》。英人甄克思(E.Jenks，1861—1939)著，严复译。一卷。于清光绪二十九年(1903)译出，次年商务印书馆出版。凡四篇，一曰开宗，二曰蛮夷社会，三曰宗法社会，四曰国家社会。文中插有注释、按语以伸己见。该书将人类社会历史的进化分为图腾、宗法、军国社会三个时期。严复在按语中加以演绎，认为中国历史和欧亚各国相同，亦始于图腾，继以宗法，而成于国家;强调中国经四千年治化，只要发挥强族大国的储能，必能成为世界强国。此书系统地介绍了社会进化论学说，但指责资产阶级民主革命派只言“排满”、“排外”，不言“军国主义”的观点。对此，章炳麟著《社会通诠商兑》进行驳斥。译本收入《严译名著丛刊》。
1102—1167宋德顺军陇干(今甘肃静宁)人，字唐卿。少好骑射，积功至閤门宣赞舍人。绍兴初，与兄玠在和尚原、仙人关，合力击败金军进犯，迁秦凤路经略安抚使、知秦州。玠卒。于绍兴十年(1140)，节制陕
清代云南铜矿凡合伙出资开矿，而后按出资(米油)多少分配矿砂，谓之石分。
黄河重要渡口。在今山东平原县东南(一说在德州市东北)。《资治通鉴》：东汉初平三年(192)，公孙瓚遣兵击袁绍，“至龙凑”，即此。
1702—1771清安徽桐城人，字巳铜、南青，号薑坞。乾隆进士。官翰林院编修，充三礼馆纂修官。与刘大櫆友善。工诗文。著有《援鹑堂文集》、《援鹑堂笔记》等。
清代按行业建立的行会组织。乾隆以前多称会馆。多建有祠、庙等，故常以祠、庙等名命名。亦有另起名称或直接以本行业名称为名者。负责监督同行开张新业、入行、收徒、工匠叫歇，并办理祭奉祖师、抽厘捐款、救济同行等
又名太行关。在今山西晋城市南太行山顶。因关南有天井泉三所故名。当太行南北要冲，历为兵争要地。东汉初，冯异由河内北攻此关，进拔上党二城，即此。北宋靖康元年(1126)，改名雄定关。
古代青铜器纹饰。纹形为龟的图案化形象。多饰于盘一类盛水器中。盛行于商代，并沿用至春秋战国时期。龟纹
见“西域仪象”。
书名。清末时敏氏撰。成于光绪三十二年(1906)。上中下三卷，下卷未刊。已刊者为札记形式，采录笔记和传闻资料，间加评论，主要叙有关明亡及清兴文字狱、实行民族压迫等史实。如“郑延平与满清往复书牍”记郑成
湖名。在今浙江温州市西南五里。相传起于汉晋间，唐会昌四年(844)太守韦庸重浚。湖承郭溪、雄溪、瞿溪之水，支港甚多，延袤七十余里。