乃颜
?—1287
元朝宗王。蒙古孛儿只斤氏。成吉思汗幼弟铁木哥斡赤斤玄孙，阿术鲁子。信奉也里可温教(又称景教，即基督教)。嗣父国王位，雄据辽东，心“有异志”(《元史》卷120)，轻漫朝廷。对世祖忽必烈于至元二十三年(1286)罢山北辽东道宣慰司，改置东京行中书省，加强对辽东的控制，甚不安。二十四年四月，乘元朝重兵防御西北诸王海都、笃哇之机，联合东道诸王失都儿、合丹，暗结海都等发动叛乱。在撒儿都鲁、不里古都伯塔哈相继为元军所败，逃失刺斡耳朵，在玉昔帖木儿、李庭军的夹攻下，兵败被俘杀。
元朝宗王。蒙古孛儿只斤氏。成吉思汗幼弟铁木哥斡赤斤玄孙，阿术鲁子。信奉也里可温教(又称景教，即基督教)。嗣父国王位，雄据辽东，心“有异志”(《元史》卷120)，轻漫朝廷。对世祖忽必烈于至元二十三年(1286)罢山北辽东道宣慰司，改置东京行中书省，加强对辽东的控制，甚不安。二十四年四月，乘元朝重兵防御西北诸王海都、笃哇之机，联合东道诸王失都儿、合丹，暗结海都等发动叛乱。在撒儿都鲁、不里古都伯塔哈相继为元军所败，逃失刺斡耳朵，在玉昔帖木儿、李庭军的夹攻下，兵败被俘杀。
见“北周律令”(534页)。
见“和硕特西右翼中旗”(1453页)。
土家族民间节日。亦称过赶年。流行于鄂西、湘西、黔东北及川东南等土家族地区。每逢农历除夕前一天(腊月二十九日，小月二十八日)，举行盛大节庆活动。相传古时土家村寨遭敌人进攻，时值春节前夕，遂提前一天匆忙过
见“蒙古勒津”(2336页)。
明宣德时广西壮族起义首领。广西思恩县人。宣德(1426—1435)初，因不满地方官府欺榨，聚众举事，攻占思恩县大、小富龙三十余峒，固守险阻，以拒官军。后被官军夹击所败，被俘遇害。
1309—1385藏传佛教高僧、青海夏琼寺创建者。亦译端智仁青，又称多仁波且法王。藏传佛教格鲁派(黄教)创始人宗喀巴之启蒙导师。生于青海同仁县夏布让(夏卜浪)。早年出家，隐山修行。后赴西藏聂塘第瓦仅寺
1903—1932清末民国初青海地区藏传佛教活佛。名佚。生于西宁曲嘎地方。光绪二十八年(1902)，噶勒丹锡勒图呼图克图六世圆寂后，由西宁办事大臣会同达赖喇嘛在青海塔尔寺经金瓶掣签选定为转世灵童，是为
西域古地名。见《元史·西北地附录》，属察合台后王笃来帖木儿位下。耶律楚材《西游录》作可伞。即唐朝休循州都督府治渴塞城。今乌兹别克斯坦共和国卡散赛，位于费尔干纳盆地北部。
见“铺马圣旨”(2233页)。
傈僳族对村寨的统称。指为一群血亲关系相近的人们共同体所居住的地方。解放前云南怒江等傈僳族地区在家族联合基础上形成的村寨组织。村寨名称往往以自然环境的特征、某种植物或人们的活动情况而定。规模大小不等，大