仁多保忠
西夏崇宗朝大将。党项人。仁多洗忠兄。大安十年(1084)其叔仁多㖫丁战死，代统其军。官卓罗监军司监军，总领西南部族。与权相梁乙逋不睦。天仪治平二年(1087)两度被乙逋派遣攻宋镇戎军(今宁夏固原)。天祐民安五年(1094)乙逋谋叛，与大首领嵬名阿吴等集部众杀乙逋，后升为统军。永安二年(1099)率兵助吐蕃围宋湟州(今青海乐都南)。贞观四年(1104)遣使至宋请内附，事败，免职。
西夏崇宗朝大将。党项人。仁多洗忠兄。大安十年(1084)其叔仁多㖫丁战死，代统其军。官卓罗监军司监军，总领西南部族。与权相梁乙逋不睦。天仪治平二年(1087)两度被乙逋派遣攻宋镇戎军(今宁夏固原)。天祐民安五年(1094)乙逋谋叛，与大首领嵬名阿吴等集部众杀乙逋，后升为统军。永安二年(1099)率兵助吐蕃围宋湟州(今青海乐都南)。贞观四年(1104)遣使至宋请内附，事败，免职。
清代汉籍文献对柯尔克孜族之称呼。原文来自托忒语，意谓高山居民。有东、西两支。分布于新疆伊犁至阿克苏、乌什山地间的，称东布鲁特。有萨雅克、察哈尔萨雅克、萨拉巴噶什等5部(或称5鄂拓克)。乾隆二十三年(1
?—1777清代武官。索伦人。隶正白旗。乾隆二十年(1755)，以佐领从征伊犁，在平定卫拉特蒙古辉特部首领阿睦尔撒纳的叛乱中，因功擢头等侍卫等，后战死。
金代女真语官名。“撒合辇”意为“黑”， “必剌”意为“江”或“河”， “谋克”为“百夫长”之意。三词组合，意为“黑河百夫长”。为驻黑河之军事长官，地位远比百夫长高。原为骨典乣详稳，贞祐四年(1216)
见“达斡尔族”(735页)。
见“伽色尼”(1098页)。
旧时云南西盟地区一带佤族一种传统的宗教活动。当地群众认为木鼓能通神，是众人崇拜的对象。用长约两米的粗大树干挖空而成。每年二月各个村寨都进行制作木鼓，由一户或二三户主动提出，担负出牛、酒等祭品。由青壮年
金末元初女真族在东北建立的割据政权。初名大真，后改称东夏。贞祐三年(1215)十月，蒲鲜万奴建国号大真，改元天泰。首都初在东京(今辽宁辽阳)，后迁上京(又名开元，即今绥芬河下游之双城子)。另有陪都南京
藏语音译。亦称戴琫、戴绷、代奔、岱、本、戴絣。原意“箭官”，原为西藏地方政府军职名，相当于团长，管理兵马，防守卡隘，兼管驻防区内行政。清乾隆十五年(1750)设5名，后藏3名，由日喀则都司统辖;前藏1
明代乌思藏地名。即今西藏日喀则。永乐六年(1408)，其寨官桑黑结失札与帕木竹巴灌顶国师阐化王吉剌思巴监藏巴里藏卜等遣使赴京师贡马及方物。受明廷赐钞、币等。后，其地首领依例入贡。
金元传送四方文书的邮驿。金泰和六年(1206)六月始置。十二月，设都提控急递铺官总其事。《金史·百官志·兵部》：“其制，该军马路十里一铺，铺设四人，内铺头一人，铺兵三人，以所辖军射粮军内差充，腰铃日行