佛保
?—1771
清代蒙古王公。喀尔喀赛音诺颜部人。博尔济吉特氏。※达延汗巴图蒙克后裔，多罗贝勒恭格喇布坦第四子。雍正元年(1723)，袭固山贝子。附伯父额驸策棱旗，驻牧塔密尔。十年(1732)，遭准噶尔兵掠，经塔密尔被俘。乾隆二十二年(1757)，准噶尔平，自伊犁归，赐公品级。二十八年(1763)，封辅国公，命乾清门行走。
清代蒙古王公。喀尔喀赛音诺颜部人。博尔济吉特氏。※达延汗巴图蒙克后裔，多罗贝勒恭格喇布坦第四子。雍正元年(1723)，袭固山贝子。附伯父额驸策棱旗，驻牧塔密尔。十年(1732)，遭准噶尔兵掠，经塔密尔被俘。乾隆二十二年(1757)，准噶尔平，自伊犁归，赐公品级。二十八年(1763)，封辅国公，命乾清门行走。
藏族蒙族地区民间流传的长篇英雄史诗。最早出现于藏族地区，后流传于蒙古族地区。一般认为产生于11世纪。是在漫长历史过程中，经人民群众长期的集体创造，增添修改，最后发展为定型化的书面文学作品。有藏蒙两种文
见“”(1984页)。
契丹语音译，“拜舞”之意。宋人余靖在庆历三年至五年(1043—1045)先后3次使契丹，益晓契丹语，曾在辽兴宗设的筵席上，作汉语与契丹语交杂的《北语诗》，内有“微臣稚鲁祝若统”句，自注：“稚鲁，拜舞也
?—前114故匈奴裨王。一称仆多。汉武帝元狩二年(前121)，与匈奴昆邪王(浑邪王)、休屠王俱为汉军所败，惧被单于诛，从昆邪王率众归附汉朝，被封为煇渠侯(又作渠忠侯)。后以校尉职从骠骑
辽、金时女真诸部族之一。下辖14个分部。分布于统门水(今图们江)与浑蠢水(今珲春河)的汇流处一带。后部人皆以部名为姓氏。穆宗完颜盈歌时(1094—1103年在位)，该部曾从完颜阿骨打(太祖)，追杀温都
407—479北魏大臣。本名秃发破羌。西平乐都(今青海乐都县)人。自谓南凉秃发傉檀之子。父为西秦乞伏炽磐所败后，自乐都投奔北魏，以机辩为太武帝所器重，赐爵西平侯，加龙骧将军，赐姓源氏。从击山胡白龙、吐
①氏族、部落或农村公社。《后汉书·挹娄传》：“无君长，其邑落各有大人。”《魏书·勿吉传》：“邑落各自有长，不相总一。” ②村落。《三国志·吴志·黄盖传》：“皆奔走尽归邑落。”
水族节日。水语“拜”，意为“祭祀”，“善”，乃“大菩萨”、“神”。相传水族始有7个祖公，水族分别是7个祖公的后裔，故定期向祖公致祭。拜祭时有7个善组织参加。善实为一人形岩石，以为神祖，拜之。12年或6
中国伊斯兰教宗教制度。又称“阁的木教坊制度”或简称“阁的木制度”。“阁的木”，系阿拉伯语“古老”之意，是中国伊斯兰教中最古老的教派，亦称“老教”或“老派”。此制是老教以教坊为基本单位的一种宗教组织制度
见“裴罗将军城”(2448 页)。