兴国城
古地名。在今甘肃秦安县东北。东汉初平(190—193)中，略阳氐帅阿贵据此筑城称王，有众万余。建安十六年(211)，与百顷氐王杨千万从马超反曹操。十九年(214)，曹操将夏侯渊进围兴国，阿贵被击灭，杨千万投奔马超。东晋太元(376—396)中，西秦乞伏乾归西徙羌众，以兄子阿柴为兴国太守。
古地名。在今甘肃秦安县东北。东汉初平(190—193)中，略阳氐帅阿贵据此筑城称王，有众万余。建安十六年(211)，与百顷氐王杨千万从马超反曹操。十九年(214)，曹操将夏侯渊进围兴国，阿贵被击灭，杨千万投奔马超。东晋太元(376—396)中，西秦乞伏乾归西徙羌众，以兄子阿柴为兴国太守。
西夏大臣。党项羌族。夏崇宗时(1086—1139)官御史大夫。崇宗亲政后，提倡学习儒家文化，西夏举国重文轻武之风盛行。夏贞观十二年(1112)，崇宗命朝臣言朝政得失，乃上疏申述“治法之要，不外兵刑，富
古河名。即今日白龙江。《汉书·地理志》：羌道，羌水出塞外，南至阴平(今甘肃文县)入白水。《水经·羌水注》：羌水出羌中参狼谷，彼俗谓之天池白水。水源有二，一支出岷山北，名桓水，东南流至羌道(今甘肃舟曲)
《沃沮传》载其为北沃沮的别称。近世研究者认为，“置”可能为《三国志·毋丘俭传》中买沟之“买”字误书， “沟娄”为高句骊语，意为“城”;买沟娄，即买城，为北沃沮之首城，非北沃沮的总称，故址在今朝鲜咸镜北
水族宗教活动者使用的一种符号，水语叫le244sui33。其中，sui33是我国水族的自称。le24是“书、字”的通称，故水书也就是水字。现在收集到的约有400百多字，按其结构可分下列数类：1.象形—
?—1659清初将领。蒙古敖汉部人。萨尔图氏。崇德六年(1641)，清军围锦州，与台吉诺木齐、武巴什等出城降，授世职牛录章京。编入蒙古镶蓝旗。旋授甲喇额真。顺治元年(1644)，随清军入关镇压李自成农
普米语音译，意为“绕岩洞”。旧时云南宁蒗彝族自治县等地普米族的一种传统宗教娱乐活动。每年五月初五日举行。人们身穿节日盛装，前往深山“绕岩洞”，在岩洞的石坑上点酥油灯，燃烧树枝，熏走鬼邪病痛，大人小孩都
金代中期将领。契丹族。世宗时，为评事。大定二十一年(1181)，为置边堡事上书谏言，当令东北及临潢等地所徙民逐水草以居，开壕堑以备边，加强戍守。被采纳。章宗时，官宣徽使。明昌五年(1194)二月，受命
村名。亦作阿马达拉、安巴达拉、阿马土拉。满语和蒙语音译。意为“驻藏大臣和达赖(代表曾到此地)”，故名。位于西藏门隅地区南端，北纬26°9′、东经92°1′。清咸丰二年(1852，藏历水牛年)，西藏地方
即“石盏”(447页)。
清初圈地以绳作为计算田土数量的单位。单身汉人投充旗下，愿领地纳银者每人分给“一绳地”，合42亩。共拨给圈地35 245亩，约839人愿领一绳地，称“绳地人”(2143页)。