功房
清代内蒙古绥远城(今呼和浩特)旗兵习武练功的场所。绥远城正蓝、镶蓝、正白、镶白、正红、镶红、正黄、镶黄等八个旗佐皆设之。功房内备有各种传统武术器械，练功者可在此学练拳击沙袋、扔锁子石、摔跤及练刀、枪、剑、棍等。正蓝旗规定每日下午须进行弓法操练，被称为功房活动的模范。1911年辛亥革命后停办。
清代内蒙古绥远城(今呼和浩特)旗兵习武练功的场所。绥远城正蓝、镶蓝、正白、镶白、正红、镶红、正黄、镶黄等八个旗佐皆设之。功房内备有各种传统武术器械，练功者可在此学练拳击沙袋、扔锁子石、摔跤及练刀、枪、剑、棍等。正蓝旗规定每日下午须进行弓法操练，被称为功房活动的模范。1911年辛亥革命后停办。
位于内蒙古巴林旗北部索博力嘎苏木北。“比图”蒙古语意为“密林”。林中有泉，方圆15米，池里有6个泉眼，每个泉眼喷出不同味道的水，有苦、辣、酸、甜、涩、咸6味，神密奇妙。传说清同治年间，达利喇嘛到此，见
元代驿站名。大都(今北京)至上都(今内蒙古正蓝旗东闪电河北岸)中路驿道所设驿站之一。南距枪杆岭站10余里，北接龙门站。驿路由谷中穿过，过谷后可望见尖帽山，是元廷埋葬后妃的陵地。
明代云南南甸傣族首领。百夫长刀贡孟之孙。建文三年(1401)，祖卒，袭南甸百夫长。永乐五年(1407)，入贡方物马匹，钦命升任腾冲千户所(治今云南腾冲县)千夫长兼试千户。请照湾甸州刀景发例，另立衙署，
?—1337元朝宗室。蒙古族。孛儿只斤氏。世祖子西平王奥鲁赤曾孙，搠思班子。袭镇西武靖王爵，以吐蕃各地为领地，以朵哥麻思、算木多城为镇西府(在今青海省互助县松多乡)。顺帝后至元三年(1337)，吐蕃发
晋代匈奴东西曹(贰城胡)首领。贰城(故址在今陕西黄陵县西北)人。雁门公曹毂(又作谷)后裔。东晋安帝义熙十二年(416)，并州、定阳、贰城胡数万落(即户)举兵反后秦，入于平阳(治今山西临汾市)，被推举为
?—1425明哈密忠义王。蒙古贵族。忠顺王※脱脱从弟。永乐八年(1410)，脱脱卒后，于次年受明封忠义王，赐印诰、玉带，受命世守哈密。十年，遣陪臣阿都儿火者贡马“谢恩”，请于哈密置僧纲司，以僧速都剌失
十六国时期北凉宗室、将领。临松(治今甘肃张掖县南)人。族属卢水胡。※沮渠罗仇子，北凉创建者※沮渠蒙逊从弟。永安七年(407)，任金山太守。玄始六年(417)，以前将军职统兵5千击降西海(今青海)卑和部
?—1541明嘉靖朝黎族农民起义首领。海南岛万州鹧鸪峒大抵村人。黎族。嘉靖十八年(1539)，与其叔那黄发生争田纠纷，叔不胜，乃勾结陵水县千户万人杰洗袭大抵村，尽夺其妻孥及资产。积愤，遂结黎亭、岭脚二
突厥语atalik音译。原义为“接替父位者”。在※叶尔羌汗国为重要的荣誉官职，是汗或速檀的师傅。中央一般不设此官，只在幼主临朝时设置。成年的汗有时也任命某位王公担任此职。被任命者享有殊荣，如同中原王朝
古代蒙古萨满教祭祀习俗。古蒙古语音译，意为“以竿悬肉祭天”。据《蒙古秘史》记载，早在成吉思汗的第十世祖孛端察儿(蒙古孛儿只斤氏始祖)以前就流行此习俗。祭祀时，全氏族的成员会聚在一起，将牲畜(或野兽)连