清代拉卜楞寺高僧。藏族。出生于作格泽卫地方的塘噶尔氏族。7岁随部落迁到科采。嘉庆十四年(1809)，入经院，拜萨拉噶居为师，从《赤白显色》学级起，连续担任学级导师11年。从贡塘·嘉贝样受沙弥戒。应试《集类学》、《般若》等经论，成为著名格西。后受近圆戒，赐名嘉样嘉措。曾任恰达玛及扎仓格贵。通过多仁巴立宗，获得多仁巴学位。任贡萨尔饶杰林寺法台4年。后历任阿木去乎寺密宗学院喇嘛翁则师和若尔盖寺堪布各3年，拉卜楞寺时轮学院金刚持师1年、法台3年，科采寺堪布4年，卸任后，于寺中修持。
金朝官员。本名胡剌。女真族。完颜氏。学者※完颜希尹孙，昭武大将军把答子。累官商州刺史。海陵王正隆六年(1161)，宋军陷商州，被执。世宗大定五年(1165)，宋金议和，释归，诏给旧官之俸。十九年(11
清军与准噶尔部达瓦齐间的一次战役。乾隆二十年(1755)春，清军应内迁准噶尔人民之请，自西、北两路出师征达瓦齐，五月五日抵伊犁。达瓦齐兵败，率众万余奔格登山(今新疆昭苏县境内)，结营固守。五月十四日，
蒙古等游牧民传统的住房。古称“穹庐”，又叫“毡帐”、“帐幕”、“毡包”等。蒙古语作“蒙古勒格”或“班布克格尔”。“蒙古包”之称源于满语，《黑龙江外记》：“穹庐，国语(即满语)曰‘蒙古博’，俗读‘博’为
书名。黄维翰撰。24卷。1922年刊印。该书参阅史籍91种，编录自汉魏迄清末，1700年间黑龙江地区历史人物451人的传略，其中满族及其先民所占比重较大，对研究黑龙江地方史和满族史有一定参考价值。有刊
①辽代部族名。辽天祚帝保大四年(1124)，※耶律大石自立为主，率众西行，至可敦城(今蒙古国哈达桑东)，驻北庭都护府，召集该部等18部众宣谕，誓复辽朝大业，获得支持。18部共出精兵万余归大石统率，致使
契丹语，一地方单位名称。为※宫卫制(斡鲁朵)下一※抹里(相当于“乡”，或“乡”下一级单位)名。终辽之世，共置十二宫一府，十二宫下均设抹里。虚沙为辽圣宗※兴圣宫下之一抹里。
地名。始见明人陈第《东番记》。大多数学者认为，原指明万历时(1573—1620)陈第随浯屿将军沈有容赴台抗倭时着陆港口一带，在今台南市安平附近，当时这里有高山族聚落“台窝湾”社，故汉文献因称“大员”。
参见“岗岗戍来”(1077页)。
?—1635后金大臣。满洲镶黄旗人。瓜尔佳氏。※费英东第九弟。天命十年(1625)，奉努尔哈赤命同侍卫博尔音晋等率兵2千征虎尔哈部，收500户。因功授骑都尉世职。天聪三年(1629)，从太宗征明，略地
官名。清代在川、滇等少数民族地区所置世袭武职土官，以当地少数民族首领充任，为五种土弁之一，秩从三品或正四品。其职责为谨守疆土，抚绥土民，究治不法，搜捕盗贼，制止抢掠，维护驿道畅通，贡纳特产，率土民、土