清朝将领。满洲镶红旗人。费莫氏。字宜轩。大学士温福子。监生出身。乾隆四十五年(1780)，擢内阁学士。五十二年(1787)，授陕甘总督。五十六年(1791)，清军征廓尔喀，道出西宁，受命办理西路驼马、军装、口粮，于口外安设台站。加太子太保。五十九年(1794)，杀害白莲教首领刘松。六十年，调云贵总督，督办军需，经理粮饷，并同闽浙总督福康安等镇压石三保、石柳邓领导的湘黔苗民起义。福康安卒后，奉命赴湖南同将军明亮接办军务。嘉庆初，调湖广、四川总督。其间，同尚书惠龄、将军恒瑞及额勒登保、德楞泰等围剿和镇压川楚陕白莲教起义，平定贵州苗民王囊山起义，并以四川总督任经略大臣，节制川楚陕甘豫5省军务。依靠地主武装、建筑堡寨、坚壁清野以及采取政治欺骗与武力镇压手段镇压川、楚义民。后因玩视军务被监禁。五年(1800)，复被起用，为提督兼署总督赴川，继续镇压白莲教起义。十四年(1809)，擢武英殿大学士。后官尚书、崇文门监督、内大臣、总督、军机大臣，充国史馆总裁官。卒，谥文襄。著有《平定教匪纪事》。
商代古族名或国名。殷墟甲骨卜辞有“正人方”。因卜辞中“人”字书为“?”或“”和“夷”字写作“?”相混，故后人又称“人方”为“夷方”。又因“夷”字初义和含有“主”义的“尸”字相通，故亦称“尸方”。皆指商
汉代会稽郡越人用苧麻所织细布。亦称白越，当时已被作为贡品，《后汉书·陆续传》：光武帝“常敕会稽郡献越布”。
见“铁弗氏”(1877页)。
见“忽必来”(1486页)。
新疆塔吉克族传统节日。又称“播种节”。节日期间，各家都要到地里做模拟犁地播种动作，并把渠水引进农田，大人和孩子互相往身上泼水，预祝丰年。
见“崇祥总管府”(2061页)。
1956年在内蒙古托克托县古城乡什力邓村发现。为有壁画的九室大型砖墓。在残存的壁画中，描绘墓主人生前车马出行和居家宴饮的生活场面。出行图画着主人安坐车上，一旁有家奴挽车跟随。在马车旁边，还写着“辇车一
书名。全称《玛尔巴译师传所见获益》。作者乃久巴查通杰布，又名藏嫩黑如迦桑结坚参(1452—1507)。约成书于明弘治十八年(1505)。作者生于后藏扎西喀嘎。出身密咒者家庭，学噶举派教法，系一虔诚教徒
清代诗人。字燕坡。福建闽县(今属福州市)人。回族。道光二十年(1840)举人。后入京应试不第。归里攻读、以教书为业。博学能文，从学者颇多。咸丰、同治间诸多名人多出其门下。工诗，作品多反映现实生活，对官
渤海王国置。为铁利府所辖六州之一。辽东京道有归州，谓以渤海降户置，疑辽移其民于今辽宁盖县西南侨置。