台湾高山族一支。有万余人(1975年)。分布卑南溪以南，知本溪以北的海岸区域，现属台东县卑南乡。以社为聚落单位，均有自己的社域，设首领、副首领，负责管理村社公共事务。社民(男)根据年龄分为青年级、成年级、老年级，并有相对的权利与义务。社内重大事情由成年级以上男性参加的社民大会讨论决定。过去男女有明确分工：男子负责狩猎、捕鱼、建造家屋、制作家具和武器及参加战争;农耕及家庭事务均由妇女担任。财产和谷仓由妇女管理。因妇女在家庭经济生活中占有重要地位，故家长由女性尊长担当，长期以来一直实行母系制家庭，并形成一种“不入赘者非男子”的观念。直到20世纪初仍保留许多母系多世代的大家庭。由于受汉族的影响，19世纪中期以后便逐步开始实行犁耕和种植水稻。
见“牯脏头”(1665页)。
水族巫师或鬼师。水族信仰多神，认为万物有灵。有“水书”，由巫师掌握，用以占卜吉凶。水书文字以五行生克、生死吉凶、八卦、二十八宿和天干地支之类为主要内容，据以推算日常生活、生产活动之吉利与否。凡出行、婚
藏语音译，意“支差者住房”。旧时西藏※三大领主连同※差地一起分予※差巴居住的房屋。差巴对该房屋只有使用权。
北周时起义首领。族属稽胡(又称步落稽、山胡)。北魏起义首领※刘蠡升之孙。武帝建德五年(576)，乘北周败北齐于晋州(治今山西临汾市)之机，取齐人所弃甲仗，聚众起义，被拥立为圣武皇帝，建元石平。次年，遭
见“拽剌”(1620页)。
?—1664清初将领。蒙古族。哈尔图特氏。初为察哈尔部宰桑。天聪八年(1634)，察哈尔林丹汗败走，在西拉他拉大草滩(今甘肃天祝藏族自治县境)卒。率400户退守哈屯河，应后金使招，投后金，隶蒙古正蓝旗
见“布智儿”(468页)。
唐代设置于西域地区的羁縻机构。高宗永徽(650—655)年间(一作显庆四年，659)，以康国萨末犍城(今中亚撒马尔罕)置。以其王为都督，职位世袭。隶安西都护府管辖。
清代宗室中和硕亲王之女所系之称。临婚时，亲王福晋所生之女封郡主，品级相当于郡王福晋，郡主额驸品级相当武职一品;侧福晋所生之女降二等封郡君，品级相当于贝子夫人，郡君额驸品级相当武职三品。封郡主、郡君者，
书名。元翰林国史院修撰。卷数及起讫月日不详。元太祖、太宗、定宗、宪宗四朝初无实录。世祖至元二十三年(1286)十二月，翰林承旨撒里蛮奏请命翰林国史院纂修，从之。成宗大德七年(1303)十月，诸实录修成