书名。广西地方志。280卷。清谢启昆(1737—1802，字蕴山，号苏潭，江西南康人，汉族)修撰。嘉庆四年至七年(1799—1802)作者在广西巡抚任内主修。约成书于嘉庆六年十月。其书乃在前志基础上，进一步增补扩充而成，广泛记载广西及各府州县的建置沿革、舆地、物产、典章、制度及各民族的社会、经济、文化、习俗等。其博洽丰富，为当时全国各省通志之冠。内分典、略、录、列传等门类共计22篇。每篇均包含有大量少数民族资料，其中《土司》、《诸蛮》等篇乃专记少数民族社会、习俗。为研究清代广西地方史及各个少数民族史提供丰富的资料。有嘉庆间刻本。道光间苏宗经又从中录出13卷，题名为《广西通志辑要》。光绪十四年(1888)，马丕瑶又补辑嘉庆以后广西史事，有光绪十六年刻本，该本刊刻时又附录《平桂纪略》、《广西昭忠录》、《堂匪总股》、《股匪总录》四书于其后。同年，又有夏敬颐续辑补刻18卷本。
契丹族习俗。冬至之日，杀白羊、白马、白雁，各取其生血和酒。契丹皇帝北望拜黑山(今内蒙古巴林右旗境内之罕山)，奠祭山神，每岁是日，五京进奉纸造人马万余副，祭山而焚之。其俗甚严，非祭不敢近山。契丹黑山，如
亦称“古姆朗”。景颇语音译，意为“推翻旧制度”。19世纪云南一些景颇族人民推翻山官制度、建立一种新社会制度的斗争。故有称“贡龙革命”。19世纪，随着景颇族地区的一些山官逐渐向封建领主转变，对辖区百姓的
?—1251蒙古国将领。又译野里知给歹、按只歹、宴只吉带、额勒只吉歹。札剌儿氏。合丹子。初为窝阔台汗怯薛(护卫军)长，并执掌宫廷礼仪，深受敬重，汗曾命诸臣遵其意行事。太宗二年(1230)，随汗征金，从
明朝将领。又称完者帖木儿。蒙古族。初为北元将领。洪武(1368—1398)年间，率众投附明廷，受殊遇，累迁至指挥使。正统(1436—1449)至天顺(1457—1464)时，屡奉命出使瓦剌，官至都督同
①地名。原称赫图阿拉。满族肇兴地，后金都城，故址为今辽宁新宾满族自治县西老城。明末，建州女真首领努尔哈赤统一东北极大部分女真人后，于万历四十四年(1616)在此称汗，国号金，史称后金，建元天命。天命三
十六国时期丁零所建翟魏政权君主魏天王翟钊年号。391—392年，凡2年。
见“曷苏馆”(1652页)。
苗族男子的佩刀。男孩初生时，三朝秤若干重，即以如数的铁用火炼之。埋入土中。每年生辰取出再炼而复埋之。至15岁，将埋土中之铁取出打制成佩刀，谓之***，最为锋利。用为杀伤武器。
山名。又名姑胥、姑余。在今苏州市西南。吴王阖闾在其上筑台，称姑苏台，又名胥台，后吴王夫差又于台上建春宵宫。周敬王三十七年(前483)，越国攻吴，焚毁其台。周元王三年(前473)，越军又一次大破吴国，吴
1867—1939清末民初工艺美术家。名光甲，字少宣，以字行。北京牛街人。回族。擅长内画，与知名内画家周乐元、叶仲三、丁二仲等齐名。作品题材广泛，人物、山水、花鸟、书法皆精。人物画与书法最具特色。人物