嘎山达
满语音译，又作噶山大，汉译为乡长或屯长。清代东北农猎地区基层行政单位的首领。“嘎山”，村、屯之谓，各设其长以治。《吉林外记》：康熙(1662—1722)初，新满洲率属来归者，“遂编其嘎山达为※世管佐领……嘎山达，乡长也”。《户部则例》载：“屯居旗人，择老成者放为屯目，不拘旗分令其管束。其乡村窎远、畸零旗户，即交附近屯目管辖”。屯目，即嘎山达。乾隆十三年(1748)定，蒙古地方，民人寄居日众，应择其善良者立为乡长、总甲、牌头。此职，约束乡人，查究奸宄，查报丁口增减，遇事即赴公所呈明。
满语音译，又作噶山大，汉译为乡长或屯长。清代东北农猎地区基层行政单位的首领。“嘎山”，村、屯之谓，各设其长以治。《吉林外记》：康熙(1662—1722)初，新满洲率属来归者，“遂编其嘎山达为※世管佐领……嘎山达，乡长也”。《户部则例》载：“屯居旗人，择老成者放为屯目，不拘旗分令其管束。其乡村窎远、畸零旗户，即交附近屯目管辖”。屯目，即嘎山达。乾隆十三年(1748)定，蒙古地方，民人寄居日众，应择其善良者立为乡长、总甲、牌头。此职，约束乡人，查究奸宄，查报丁口增减，遇事即赴公所呈明。
清代苗民抵抗茶贡的碑记。撰者不详。原碑立于贵州贵定县仰望乡牛屎寨口(一作“关口寨”)路旁。清乾隆五十五年(1790)四月立。碑高1.1米，宽0.8米，厚0.1米。额题阴刻双线楷书“万古流芳”4字。正文
宋代少数民族名。与临洮土羌接，唐代为曲、播等12州地(今贵州遵义至云南昭通一带)。俗椎髻、披毡、佩刀，居必栏棚，不喜耕稼，多畜牧。其人精悍善战斗，自马湖、南广诸族皆畏之。与※董蛮、南广蛮合称叙州(今四
见“完颜石土门”(1164页)。
?—449北魏大臣。代人。原属贺楼氏，后改姓楼。世为部落首领。13岁时袭父位，领部落。魏道武帝拓跋珪(386—409年在位)初年，受命从征破匈奴贺兰部。继从平中山，授太守。天兴五年(402)春，以沙门
见“他鲁河”(574页)。
唐代南诏国第十一代王世隆(酋龙)年号。860—?年，后改元“法尧”，终止年代及改元时间均不详，有文献可查者有13年。
五代十国时期云南大理国国王段思英年号。945，凡1年。
见“保住”(1681页)。
旧时东乡族婚俗。即信奉伊斯兰教同一教派的※“哲玛”(亦称、哲玛其，为地区性宗教单位，回族称教坊)之间的青年男女相互婚配的原则。明末清初，甘、宁、青地区伊斯兰教教派门宦不断兴起，各教派之间的排他性日趋严
1109—1177南宋将领，党项族。本名世辅。党项部苏尾九族巡检李永奇子。年方17随父出战金人，缒穴获敌，经略王庶奇之，补承信郎，充队将，由是知名。转武翼郎，充副将。金人陷延安，授承宣使，知同州，以计