基诺
意为“舅舅的后代”，或“尊敬舅舅的民族”。基语族自称。旧称“攸东”。新中国成立后作为基诺族的族称。基诺族对舅舅十分尊重，舅舅对外甥的关怀和亲密程度不亚于父亲。舅舅对外甥的传统义务和权利甚多，有养育丧失父母的外甥直到成家立业的义务，外甥结婚时必须征得舅舅的同意，外甥是非婚生子，其亲权属于舅舅，要与舅父连名等等。参见“基诺族”(2027页)。
意为“舅舅的后代”，或“尊敬舅舅的民族”。基语族自称。旧称“攸东”。新中国成立后作为基诺族的族称。基诺族对舅舅十分尊重，舅舅对外甥的关怀和亲密程度不亚于父亲。舅舅对外甥的传统义务和权利甚多，有养育丧失父母的外甥直到成家立业的义务，外甥结婚时必须征得舅舅的同意，外甥是非婚生子，其亲权属于舅舅，要与舅父连名等等。参见“基诺族”(2027页)。
?—1720清代西藏地方官员。藏族。原系五世班禅罗桑益西官员，后为拉藏汗属下。康熙四十五年(1706)，受命管理后藏娘区军队。五十六年(1717)，准噶尔部策妄阿拉布坦遣军侵扰西藏，包围拉萨，他密通书
金、元地方政区名。婆娑，一作婆速，清文献作博索，皆音近唐地名“泊汋”，疑因近泊汋城而得名。治所在今辽宁丹东市东北20华里之九连城村古城(一作蒲石河口附近)。金初置统军司于此，天德二年(1150)改置总
辽太宗嗣圣皇帝耶律德光年号。938—947年，凡10年。
清军与张格尔叛军的一次战役。道光七年(1827)二月六日，清扬威将军长龄率清军主力自阿克苏出发，经阿里克(今洋瓦里克)、巴尔楚克、树窝子，于二月二十二日抵大河拐，拟全面反击张格尔军。旋粮尽，杀疲驼羸马
清外札萨克旗。乾隆三十六年(1771)置。渥巴锡汗从子辅国公拜济瑚裔。初驻牧斋尔(今新疆托里和裕民县一带)。三十八年(1773)徙珠勒都斯(今焉耆西北)。设1佐领。隶乌讷恩素珠克图南路盟，归伊犁将军管
位于新疆乌鲁木齐南山矿区鱼儿沟。1976至1978年开始发掘。古墓石室盖木、多人丛葬。出土大量彩陶器、木器、小件铜器、海具、兽骨等。彩陶图案以三角纹为主。晚期墓葬中还出土有铁器、丝织物。为春秋至战国时
女真文字崖壁墨书题记。书于内蒙古科尔沁右翼前旗乌兰茂都乡敖力斯台村毕其格哈达地方。此为一断崖，在归流河南岸100米，崖前为东西向山谷，题字位于山口处，很显眼。字迹约17行，书写紧密潦草，不易断识。字旁
古族名。又称披袍革老。以穿着贯首披袍而得名。族称始见于清代。分布在贵州镇宁、平远(今织金县)、水城、施秉、黎平等地。男女皆穿短衣，外披一袍，方而阔，无领，无袖，洞其中，以首贯之，前短后长。妇女以青线扎
①汉代时游牧于辽西一带鲜卑人的称呼。因驻牧其地，故名，与汉时战时和。东汉安帝元初四年(117)，其首领连休曾率众烧塞门，寇百姓。永宁元年(120)，其大人乌伦、其至鞬率众降汉，奉贡献，分别被封为率众王
喀尔喀蒙古4部之一。亦称三音诺颜汗部、赛因诺颜汗部。以汗号得名。成吉思汗十八世孙图蒙肯信仰黄教，达赖喇嘛授以“赛音诺颜”号。“赛音”意为“好”，“诺颜”意为“长官”。初隶土谢图汗部。顺治十二年(165