多伦喇嘛印务处
清代管理多伦诺尔寺庙的机构。主要管辖汇宗寺、善因寺以及13处佛仓、10处官仓，有徒众数千。康熙四十四年(1705)，任命章嘉呼图克图为多伦喇嘛印务处札萨克喇嘛。设印务德木齐;光绪四年(1878)复添设印务德木齐1名，处理寺庙事务和喇嘛的任用，活佛转世等事务。民国元年(1912)，因蒙藏事务局将察哈尔左翼4旗3牧场各寺僧众划归甘珠尔瓦呼图克图管理，一度引起纠葛。《内蒙古黄教调查记》载有专案发生及处理经过。抗日战争时期，该机构撤销。
清代管理多伦诺尔寺庙的机构。主要管辖汇宗寺、善因寺以及13处佛仓、10处官仓，有徒众数千。康熙四十四年(1705)，任命章嘉呼图克图为多伦喇嘛印务处札萨克喇嘛。设印务德木齐;光绪四年(1878)复添设印务德木齐1名，处理寺庙事务和喇嘛的任用，活佛转世等事务。民国元年(1912)，因蒙藏事务局将察哈尔左翼4旗3牧场各寺僧众划归甘珠尔瓦呼图克图管理，一度引起纠葛。《内蒙古黄教调查记》载有专案发生及处理经过。抗日战争时期，该机构撤销。
地名。在内蒙古自治区中部偏西，北依大青山，南临黄河，东邻土默川，西接后套平原。历为古代北方民族游牧之地。名称来源主要有二说：一说出自蒙古语包克图(意为有鹿的地方);一说为箔头(水陆码头)的音转。约在清
契丹语，为一地方单位※石烈(相当于“县”，或“乡”)的名称。辽世宗宫卫※积庆宫下之一石烈名兮腊。
232—348十六国时期佛教高僧。原籍西域龟兹人。姓帛。9岁出家，曾两度往罽宾(克什米尔)学小乘佛教，能诵经数十万言。晋永嘉四年(310)，经敦煌至洛阳，时年79岁。因擅长咒术和预言，深得后赵石勒崇敬
见“正军户”(480页)。
清代皇女之第一等封号。皇女由中宫所出者，封固伦公主，授予金册，品级相当于亲王;其配偶照公主封号，授为固伦额驸，品级相当于固山贝子。固伦公主府，设三品长史一员以理府事，又设头、二、三等护卫等。公主、额驸
清末新疆官署名。光绪十八年(1892)置。治所在色勒库尔(今塔什库尔干塔吉克族自治县)。不久改称转运抚辑局，主要负责管理地方治安和转运军粮等事务。由喀什提督和喀什道台委派旗官一名管理局务，为当地军政长
十六国时期陕西关中渭北地区羌人的总称。分布地区西起陕西旬邑马兰(栏)山，东至大荔、合阳、李润堡、杏城为主要居地。首领称王。有北羌王盆句除、北羌四角王薄句大等，曾掀起反抗前、后赵的斗争。
见“穆特菲勒”(2560页)。
书名。和硕庄亲王允禄等奉敕撰。12卷。满汉合璧。前后两次编纂而成，雍正元年至五年(1723—1727)部分完成于雍正九年(1731);雍正六年至十二年部分纂于雍正末年，同时付梓。记雍正年间(1723—
元代蒙古宫廷祭祀习俗。蒙古大汗卒后，不封不树，即不积土起陵，树碑标墓，但派专人守护山陵，并进行祭祀。成吉思汗卒后，令※兀良哈万户世代守护其禁地。元代，自世祖以下已故诸帝山陵，各有酝都(宫廷盛载马乳的专