天义常
铺号名。北京蒙古族手工艺人葡萄常开设。葡萄常原籍蒙古，隶满洲正蓝旗，后迁居北京。因姓常，善于制作工艺品玻璃葡萄，故称。后传至常在(1852—1932)，初为家庭手工业，清光绪三十年(1904)，慈禧太后70岁寿辰时，曾奉献一架玻璃葡萄，置陈于颐和园，因受赏赐“天义常”黄绸墨迹条幅等。遂在北京市崇文区花市街60号开设天义常铺店，收徒数人，兴盛一时。常贵全(又名伊海布，1888—1936)亦掌握此手工艺技艺，清末已驰名中外，其作品技艺精堪，曾获巴拿马国际奖。工艺技术历传至今。
铺号名。北京蒙古族手工艺人葡萄常开设。葡萄常原籍蒙古，隶满洲正蓝旗，后迁居北京。因姓常，善于制作工艺品玻璃葡萄，故称。后传至常在(1852—1932)，初为家庭手工业，清光绪三十年(1904)，慈禧太后70岁寿辰时，曾奉献一架玻璃葡萄，置陈于颐和园，因受赏赐“天义常”黄绸墨迹条幅等。遂在北京市崇文区花市街60号开设天义常铺店，收徒数人，兴盛一时。常贵全(又名伊海布，1888—1936)亦掌握此手工艺技艺，清末已驰名中外，其作品技艺精堪，曾获巴拿马国际奖。工艺技术历传至今。
元朝封爵。为诸王第二等级封号之一，授螭纽金印。宪宗蒙哥第三子玉龙答失之孙彻彻秃(又作阇阇秃)于至治二年(1322)受封。
春秋时赤狄的一支。分布在今山西长子、屯留一带，东部为赤狄潞氏、铎辰等部的居牧区，周围有晋人居住，奉潞氏为盟主。周定王十三年(前594)，晋败赤狄诸部于曲梁(今河北鸡泽)，灭潞氏，遂失依靠。翌年，并于晋
即“板升”(1293页)。
哈萨克族婚俗之一。意为“说亲仪式”。男子长到10多岁，便由父母为之物色对象。有的全由父母包办，有的则是自己于社交场合认识后告诉父母。说亲时，男子不去，只由男方父母或亲友携礼物前往。如女方有意，便收下礼
又称“伙耕”，汉语称谓，民族不同，名称各异。解放前我国南方许多少数民族广泛盛行的一种生产协作形式。主要是因生产力低下，必须几家联合起来生产，也是传统的原始互助习惯的延续。一般由二三户或四五户组合而成。
1349—1409明朝将领。全名火里火真。蒙古族。初为元朝将领。元末，驻开平(今内蒙古正蓝旗东闪电河北岸)一带。元亡，北徙。洪武十四年(1381)，率将校41人、部众177户投明朝，获厚赐，奉明太祖命
①西域古国名。又作忸密、捕喝、布豁。昭武九姓国之一。地旧属汉代安息国。位于今中亚两河流域布哈拉地区。都于那密水(今中亚泽拉夫善河)南。商业发达，风俗与※康国同。隋大业五年(609)，遣使贡献。唐朝建立
后唐对吐谷浑部首领白可久所赐姓名。见“白可久”(599页)。
书名。亦名《蛮志》、《云南志》、《云南记》、《云南史记》、《南夷志》、《南蛮记》、《南蛮志》等。唐樊绰撰。唐懿宗咸通三年(862)，绰在安南(交趾)经略使蔡袭部下作幕僚期间，鉴于南诏和唐朝关系重要，即
?—721唐代昭武九姓胡人。其先人于贞观(627—649)时随突厥降户入居六胡州，隶兰池都督府。开元九年(721)四月，苦于唐朝重赋，起兵反抗，据长泉县，攻占六胡州，拥众7万，自称叶护，联合夏州之党项