读知识>历史百科>民族起源>宇文孝伯

宇文孝伯

544—579

北周大臣。字胡王(一作胡三)。※宇文深子。其先为匈奴苗裔,后称鲜卑宇文氏。性沉正,好直言。武成元年(559),任宗师上士。次年,宇文邕即位,以少与邕同学,入为右侍上士。天和三年(568),父死,受命袭爵,自是常出入内庭,得预朝政,深受倚信。七年(572),因偕王轨、宇文神举参与杀擅权谋逆之大冢宰宇文护,授开府仪同三司,历司会中大夫、左宫正。累迁至宗师中大夫、右宫伯。寻以武帝宇文邕率兵东征,拜内史下大夫,受命掌留台事。军还,加授大将军、进爵广陵郡公。宣政元年(578),宇文邕病笃,受托后事,迁司卫上大夫,总宿卫兵马,镇守京师。宣帝宇文赟继位后,晋小冢宰。因旧与赟有憾,渐被疏远。会稽胡暴动,受命为行军总管,从越王宇文盛率兵往讨。军还,被宇文赟借口齐王宇文宪谋反不报赐死。

猜你喜欢

  • 瑟博素疗

    蒙医中具有民族特色的物理疗法。即宰杀羊或马、驴等,立即取出胃中反刍物给患者热敷之法。此法早在元代以前即已流行于北方游牧民族中。其法一般有三种:(1)夹座拨治法,即患者夹在带胃之反刍物上,以除病毒,(2

  • 昌武

    夏世祖武烈帝赫连勃勃年号。418—419年,凡2年。

  • 莲花生

    入吐蕃传教的印度密咒高僧。又作莲花生。梵语名“贝玛桑菩哇”,藏语称“贝玛琼内”,意译“莲花生”。因曾以规范师(阿阇黎)身份为吐蕃剃度僧人,故又称“规范师莲花生”。乌仗那(在今巴基斯坦境)人。由寂护推荐

  • 杜鲁玛克

    朝鲜语音译。旧时朝鲜族男子所穿的长袍。流行于延边等地区。外出时,穿在※“则羔利”之上。斜襟,无钮扣,袖子宽大,衣长过膝。多为灰色或白色。穿时,将前襟交叠,以长布带在一旁打结即成。据载始于朝鲜三国时期(

  • 诰命大常衮

    见“常衮”(2042页)。

  • 德兴

    北辽德妃萧普贤女年号。1122年,凡一年。

  • 五溪蛮

    魏晋至宋代对分布在今湖南沅水上游雄、��、辰、西、舞(��)五条溪水周围地区少数民族的总称。秦代泛称黔中蛮。汉代称※武陵蛮,有※槃瓠、※廪君、※

  • 牛宗碑

    古碑。位于云南江城哈尼族彝族自治县城西12公里江边乡一碗水村西侧。为通往勐野井盐矿和普洱县的旧驿道。碑系细砂石制,高97厘米,宽52厘米,碑文约563字,立于嘉庆十六年(1881)秋。字迹损坏颇大。碑

  • 教练使

    官名。西夏置,军职,李元昊建国初于12监军司内设之,党项与汉人均可出任。

  • 苗民官

    官名。明代在西南少数民族地区(不限于苗族)所置小土官,以当地头目充当,因其故俗,使之抚绥土民,谨守疆土,修职贡,听征调,无相携贰。