居拉西其
灶神。鄂伦春语音译。流行于今内蒙古、黑龙江省鄂伦春族地区。旧时我国包括汉族在内的许多民族都供奉灶神，然鄂伦春人供奉的，有异于他族之处：偶像为草捆成的一个人形，或画在布上的一男人头像;祭祀在每年农历腊月三十日晚或正月初一，朝南方供祭，祭品是狍子，烧9柱香;内蒙古呼伦贝尔地区的鄂伦春人俗称其为“天老爷”。
灶神。鄂伦春语音译。流行于今内蒙古、黑龙江省鄂伦春族地区。旧时我国包括汉族在内的许多民族都供奉灶神，然鄂伦春人供奉的，有异于他族之处：偶像为草捆成的一个人形，或画在布上的一男人头像;祭祀在每年农历腊月三十日晚或正月初一，朝南方供祭，祭品是狍子，烧9柱香;内蒙古呼伦贝尔地区的鄂伦春人俗称其为“天老爷”。
明代在东北女真地区所置卫之一。嘉靖(1522—1566)间设。《满洲源流考》作阿奇卫，并说清代有阿实河在伯都讷(今吉林省扶余县境)东北400里。
地名。古称巴州驿。即今青海民和县巴州乡。为古道站口。明万历年间(1573—1620)，设立驿站。曾建有城隍庙与石佛寺。西面巴州垣上有乐都地区土司李玑(皝)墓。李玑系明成化十八年(1482)进士，青海第
?—1770?清朝宗室。满族，爱新觉罗氏。世宗※胤禛第五子。雍正十一年(1733)，封和亲王。十三年，设办理苗疆事务处，与弘历同领其事。乾隆间，预议政。著有《稽古斋全集》八卷。
蒙古语音译，意为“灵巧”、“助手”。准噶尔兀鲁思官员，主管王府事务。内佐台吉理家务，外则负责抽收牧厂税务，差派、征收山南回部徭赋及接待布鲁特使者等。定员2名。
书名。西夏大臣罗世昌撰。20卷。世昌自南院宣徽使自请罢职后，流寓龙州(今陕西省志丹县北)，知国将亡，而谱撰夏国历代世次藏之。元代尚存，今不存。
黎族的自称。参见“黎族”(2514页)。
壮族先民骆越、乌浒、僚人的饮水方式。流传于今两广云贵等地。最早见于《汉书·贾捐之传》：“骆越之人，父子同川而浴，相习以鼻饮”。其后，《太平寰宇记》“贵州风俗”条引《异物志》称：“乌浒，南蛮之别名也。巢
古地名。高句骊据有辽东地区后筑。《金史》作盖葛牟城。故址一般认为是今辽宁抚顺市劳动公园古城，但说法不一，或说为今沈阳市苏家屯区陈相屯车站东塔山山城;一说在陈相屯西十里河;旧有说在今辽宁盖县县城。贞观十
即“”(1731页)。
参见“沟主”(1135页)。