读知识>历史百科>民族起源>布顿·仁钦朱

布顿·仁钦朱

1290—1364

元代乌思藏著名学者,藏传佛教布鲁派(亦称夏鲁派)创始人。一作布敦,元代文献作卜思端。藏地方之夏卜麦人。幼年在当地出家,从噶举教派上师学法,取得成就,更兼学噶当教派、萨迦教派等显密教法,为时人所重。被夏鲁寺僧迎请为寺主,收徒传法,因能融汇贯通藏传佛教各派之精华,故被称为布鲁派(意为布顿所传教法),而以夏鲁寺为此派之主寺,故亦称为夏鲁派。曾参与整理邻近纳塘寺收藏之“甘珠尔”、“丹珠尔”两大部类藏文佛经典籍论著,并编目。元末,受乌思地方(今前藏)搽里八万户(亦作蔡巴万户)公哥多吉迎请,协助勘定大藏经“甘珠尔”部目录,世称“蔡巴目录”。元统二年(1334),又亲自勘定大藏经“丹珠尔”部目录,世称“布顿目录”。此后藏文大藏经各地刊本皆以此两部目录为准。毕生从事佛学研究,授徒传法,著书立说,元顺帝遣使往召,固辞不就。一生著述甚丰,流传于世刊有26帙,收入200余种。其中,至治二年(1322)成书的《善逝教法源流》(一作《佛说大宝藏论》,通称《布顿佛教史》),为藏传佛教史早期著作之一,后世著史援其体例。卒,夏鲁寺曾觅得转世灵童以继承其宗,然以藏地不靖,夏鲁万户衰弱,该教派因得不到世俗领主的支持,遂渐与其它教派合流,逐渐衰落不传。

猜你喜欢

  • 可忒

    ①契丹语音译。“无极”之意。宋人余靖在庆历三年至五年(1043—1045)先后三次出使契丹,颇晓契丹语。曾在辽兴宗的筵席上作汉语与契丹语交杂的《北语诗》,受到兴宗赞赏。内有“圣寿铁摆俱可忒”句(见《契

  • 和硕特南左翼后旗

    清代外札萨克旗之一。俗称阿喀公贝勒旗。康熙三十六年(1697),固始汗玄孙噶尔丹达什率众归清。五十年(1711),封辅国公。雍正元年(1723),叙功晋镇国公。三年(1725)授札萨克,建旗。下设1佐

  • 可毒夫

    渤海语音译,“王”之意。渤海人对其国王在不同场合使用不同称呼:当面呼“圣王”,笺表称“基下”,此为民间俗称。“夫”,《五代会要》等作“失”,近人认为应以“夫”为正。

  • 图尔格

    1596—1645清初将领。满族。钮祜禄氏。五大臣之一※额亦都第八子。尚和硕公主为额驸,从太祖努尔哈赤南征北战,授轻车都尉。后金天命十一年(1626),皇太极即位。列位十六大臣。初隶镶白旗满洲,旋擢都

  • 普会寺

    藏传佛教寺庙。蒙古语称“锡拉木伦召”。在今内蒙古自治区达尔罕茂明安联合旗乌兰图格苏木。锡拉木伦河流经庙北、俗称“召河庙”。始建于清康熙四十二年(1703),后多次修缮。因系呼和浩特席力图召分庙,所增建

  • 完颜闾山

    ?—1219金大臣。盖州(治今辽宁盖县)猛安人。女真族。完颜氏。明昌二年(1191)进士。累调观察判官,补尚书省令史。历都转运都勾判官、河东南路转运都勾判官、南京警巡使。南京按察判官,累迁沁南军节度使

  • 伍布

    珞巴族博嘎尔部落方言音译,意为“分支”、“派生”。旧时珞巴族社会等级名称。其地位比※麦德、※麦让低,但比※涅巴高。当涅巴积有财产,支付一定的赎身费,或愿意定期交付一定的实物,就能从主人家分立出去,获得

  • 丹斗寺

    藏传佛教寺院。在青海化隆县小积石山中。寺周石壁高耸,佛殿建于峭壁之中,或于悬崖下,或依天然岩洞,别具一格。据载,公元9世纪中叶,吐蕃赞普达磨灭佛,于曲卧山修行之藏饶赛、肴格迥、玛释迦牟尼3人逃至青海,

  • 摩尼教

    古代波斯宗教。又称末尼教、牟尼教、明教、明尊教。公元3世纪时波斯人摩尼(216—227)创立。是在袄教二元论基础上,吸收基督教、佛教、诺斯替教等教义而形成的。崇拜四大尊严。奉《彻尽万法根源智经》、《净

  • 正治

    宋代云南大理国国王段素真年号。1027—1041年,凡15年。