书名。贵州地方志。亦称《卫阎本贵州通志》。37卷。清卫既齐(字伯严，今山西临猗人，汉族)修、阎兴邦(字弢中，号梅公，今河北宣化人，汉族)增修。是书在康熙三十一年(1692)由卫主修，成书36卷;次年阎继任巡抚，以该志有未备，乃依36卷体例，逐条增补，又别立“杂记”1卷，合为37卷，成书于康熙三十六年(1697)。此书各卷均载有贵州少数民族史料，其中《土司志》、《蛮僚志》及《蛮僚志补》为贵州少数民族之专志。为研究贵州少数民族的重要文献。有康熙三十六年刻本18册(北京图书馆善本书)及贵州省图书馆复印本等。
古葬俗。槃瓠蛮俗之一。人初死，置于树上，用竹木刺而下之，谓之刺北斗。葬后，亲属聚饮而归。
吐谷浑典故。据《魏书·吐谷浑传》载：宋元嘉三年(426)，吐谷浑王阿才(又作阿柴)临终前召集子弟20余人进行教诲，命其母弟慕利延将一支箭折之，如命;又命取19箭折之，延不能折。阿才训曰：“单者易折，众
召庙名。亦称圆会寺，俗称西大庙。位于内蒙古巴林右旗大板镇王府西8里处。清康熙六年(1667)，由固伦淑慧公主主持兴建。后多次扩建。有殿舍50余间，喇嘛最盛时达750人。由活佛任主持。解放初仍有喇嘛80
1108—1166金宗室、大臣。本名阿懒。女真族。完颜氏。韩国公劾者孙，国相撒改第三子，晋国王宗翰弟。年十六，选入学，学女真字书。兼通契丹、汉字。未冠，从兄宗翰伐宋，陷汴京，众人争抢府库财物，独载图书
契丹语，一地方单位名称。为※宫卫制(斡鲁朵)下一※抹里(相当于“乡”，或“乡”下一级单位)名。属辽穆宗※延昌宫。此词语由三部分组成，“抹骨登”又译作“抹骨古等”，是宫下有一※瓦里即为是名;还有一瓦里名
见“耶律石柳”(1308页)。
唐代墓志。玄宗开元六年(718)刻制。1944年(或1945年)出土于甘肃省武威县南60里喇嘛湾第二号墓中。原存武威文庙。志高37厘米，广35厘米。志文16行，行16字，正书。石面于写刻前，先以朱画方
清代书画家。福建晋江(今属泉州市)人。回族。丁自申之裔孙。清朝初年人。郡诸生。晚年隐居龙头山。工书画，尤擅书法，精草书，得怀素笔法，文人学士，造门求书者颇多，名重一方。卒年75岁。
692—772唐朝文臣。河南洛阳人。先世鲜卑于氏。左仆射于志宁玄孙(一说曾孙)。沛县令于默成子。自幼好学，善属文。与会稽贺朝万、齐融、延陵包融为文词之友，齐名一时。开元(713—741)初，举进士，又
清官署名。理藩院下属机构。顺治十八年(1661)设。康熙三十八年(1699)，分为前、后二司。乾隆二十二年(1757)，改前司为柔远司。职掌外札萨克汗爵、俸银、俸缎、王公俸银、西藏噶布伦口粮银、驻京喇