忽卜赤里
蒙古语音译。《元朝秘史》释为“科敛”，即捐税。蒙古国建立前，一些部已有赋税，牧民每年纳牲畜若干头于那颜，1206年建国后，分别由千户、百户层层征纳。怯薛(禁卫军)之马匹及应用物品、诸王驸马聚会时所需，均向牧民科敛。1229年窝阔台即位后，制定百取其一的赋税制，凡马牛羊及百者分别输1头。成宗大德八年(1304)改为及百至30者，官取其一，不及数者免征。
蒙古语音译。《元朝秘史》释为“科敛”，即捐税。蒙古国建立前，一些部已有赋税，牧民每年纳牲畜若干头于那颜，1206年建国后，分别由千户、百户层层征纳。怯薛(禁卫军)之马匹及应用物品、诸王驸马聚会时所需，均向牧民科敛。1229年窝阔台即位后，制定百取其一的赋税制，凡马牛羊及百者分别输1头。成宗大德八年(1304)改为及百至30者，官取其一，不及数者免征。
宋代溪峒地区仡佬族的一种住屋。又作羊楼。俗以住屋不着地可以禁鬼，全部构筑皆离地数尺，以巨木排比支撑，用杉叶覆顶，因似羊栅，故名。
明代的一种驿站。景泰、天顺年间(1450—1464)，明政府在北临沙漠，南至居庸，西抵云中，方圆千余里的地方，设暖铺69处，共有房舍831间，每铺相距10里。除沟通邮传，递送官方文书外，还负责接待蒙古
清末回族留日学生文化团体。光绪三十三年(1907)十一月，由留日回族学生刘庆恩等发起在日本江户成立。以“联络同教情谊，提倡教育普及及宗教改良”为宗旨。有来自国内4个省的会员36人。保廷梁任会长、下设书
清驻藏帮办大臣凤全为在康区实行改土归流，于1905年在巴塘屯扎，兴办农场，筹划收复瞻对，并限制每寺僧人数目不得超过300人，20年内不准藏民剃度为僧等。引起土司头人和寺院僧人的反对，指责其包庇洋教，消
蒙古语，意为“查验者”、“检查官”。蒙古驿站官名。又译“脱脱火孙”、“脱脱和孙”。元代驿站除设驿令、驿丞、提领外，于“郡邑之都会，道路之冲要，则设脱脱禾孙之官，以检使客，防奸非。”(《经世大典·序录·
藏语音译，即赛马会。藏族民间传统节日之一。源于后藏江孜地方为纪念帕巴白桑布而举行的娱乐活动。明永乐六年(1408)定为每年一度的祭祀节日。15世纪后传至拉萨、羌塘、工布等地。时间各有差异，一般在六、七
明代在东北女真地区所置卫之一。亦作穆克图哩山卫。永乐四年(1406)十月前置，治所在今内蒙古科尔沁右翼前旗北公主陵附近。
见“耶律”(1300页)。
见“定结”(1527页)。
契丹遥辇氏部落联盟时期之三氏族，即大贺、遥辇、世里。阻午可汗时(8世纪中)，分三耶律为七。契丹建国后，以耶律为国姓，诸耶律皆为皇族。