扎武百户部落
藏族部落名。在青海玉树县通天河岸结古镇一带。为玉树较早部落之一。约形成于元末明初，至1949年共传承18代。清雍正时(1723—1735)分扎武、上、下扎武、扎武班石4部，前3者为百户部落，后者为独立百长，均为贡马藏族。后兼并弱小百长部落，势渐强大。宣统(1909—1911)年间，因迭达部落杀结古寺僧童事件与之构衅，两族宿怨多年未释。民国时，行贿玉树司令马彪，夺取原属百日多玛部之歇武百长部。双方长期械斗不已。
藏族部落名。在青海玉树县通天河岸结古镇一带。为玉树较早部落之一。约形成于元末明初，至1949年共传承18代。清雍正时(1723—1735)分扎武、上、下扎武、扎武班石4部，前3者为百户部落，后者为独立百长，均为贡马藏族。后兼并弱小百长部落，势渐强大。宣统(1909—1911)年间，因迭达部落杀结古寺僧童事件与之构衅，两族宿怨多年未释。民国时，行贿玉树司令马彪，夺取原属百日多玛部之歇武百长部。双方长期械斗不已。
见“雪列空”(2036页)。
即“阿巴特”(1201页)。
清代军府建筑。在今内蒙古自治区呼和浩特市新城，原绥远城中心鼓楼西侧。占地面积约1.5万余平方米。门前有高大影壁。院内厅堂三进，前为大厅，两侧为东西庑堂，大厅后为公廨，后院为将军私邸。清雍正十二年(17
见“倒瓦答失里”(1887页)。
即“龙佑那”(496页)。
参见“奥米”(2252页)。
?—1594明代蒙古内喀尔喀把林部领主。亦称把兔儿。孛儿只斤氏。※达延汗后裔，※速把亥次子。驻牧于辽河流域。兄弟4人中最剽悍。万历十年(1582)，父率兵攻明镇夷堡(在今辽宁义县东北)，被明将李平胡射
即“眩人”(1866页)。
唐代壮族地区摩崖碑铭。简称《大宅颂碑》。唐韦敬辨撰。敬辨为澄州(今广西上林)首领，壮族，曾任廖州(今广西上林等地)刺史。碑完好，今存广西上林县澄太乡麒麟山麓石牛洞。刻于永淳元年(682)。碑高95厘米
1264—1292元朝宗王。蒙古孛儿只斤氏。世祖※忽必烈孙，太子※真金次子。父卒，以皇孙，深受世祖钟爱。至元二十八年(1291)，出镇怀州。至赵州，惩从卒之扰民者以戒众。未至镇，以疾召还。次年，卒于大