回族民间传统体育活动。俗称“打毛蛋”(或“赶毛蛋”)、“打篮子”。流行于宁夏、甘肃、河北等回族农村。已有200余年的历史。它与曲棍球有相似之处。球场长30米，宽20米(民间以宽阔平坦即可)，有中场线，场地两端各有一个宽3米、高0.5米的木制球门，呈半圆形。比赛双方各5人出场，手持一根长60厘米、直径7—8厘米的木棒(民间或有用牛肩胛骨者)，击球部位呈斜角形。木球一般是10厘米粗、8厘米长，两端削成椭圆形(民间或用线缠绕成球，俗称“毛蛋”)。球一触地，即改变方向，故难度极大。参加者多青壮年或少年男子。棒子粗细和木球大小，由使用者年龄大小而定。成年人喜欢用粗重棒和小而硬的线球。比赛分上下两场，每场10分钟。以进球多少决定胜负。负方要受到惩罚，由胜方一人在端线用棍将球击出，负方队员从端线喊着“嗦儿”，将球捡回来，中途不准停留，直至胜方每个人对败方每个人惩罚完毕即告结束。
亦称阿拉善山。在内蒙古自治区和宁夏回族自治区西北边境接界处，南北走向，呈新月形。南北长250公里，东西宽约30公里。海拔2000—2500米。最高峰为达呼洛老峰，海拔3556米。西坡天然森林面积较大，
汉、蒙语词对照词书。纂成于元代，不著撰人姓名。顺帝至元六年(1340)刊本题为《至元译语》。收于《事林广记》续集卷8者为常见本。全书录有535个汉语词汇，下附相应的音写的蒙古语词。分天文、地理、人事、
书名。清代记载八旗制度的志书。前后两次纂修。雍正五年(1727)鄂尔泰(1677—1745，满洲镶蓝旗人)等奉敕撰，乾隆四年(1739)成书，题为《八旗通志》初集。253卷。分为八志：旗分、土田、营建
拉祜语音译，意为“老姑娘”。详见“敲哈毛”(2462页)。
清嘉道年间新疆伊斯兰教白山派和卓反清叛乱。先后有4次。嘉庆二十五年(1820)，张格尔(新疆喀什噶尔人，维吾尔族，幼居浩罕)纠集安集延阿哈呼里等百余人、布鲁特(今柯尔克孜族)萨雅克部、冲噶巴什部等50
1564—1620后金勋臣、五大臣之一。满族。瓜尔佳氏。苏完部长索尔果子。世居苏完部(今吉林双阳县境内)。明万历十六年(1588)，率部归附努尔哈赤，隶镶黄旗满洲。以骁勇善战著称，尚努尔哈赤孙女、褚英
见“亦儿古里卫”(874页)。
元顺帝朝蒙古牧民暴动。金山(今阿尔泰山)一带蒙古牧民，因不堪忍受封建主奴役和剥削，在全国红巾军大起义影响下，于至正十三年(1353)发动反封建斗争，八月，击杀前往镇压的诸王只儿哈郎，后不知所终。
见“移涅可汗”(2069页)。
勿吉(靺鞨)族拂涅部所居之地。拂涅部原为勿吉、靺鞨诸部之一，后为黑水靺鞨16部中的一部，渤海强盛时役属渤海，渤海于其地置东平府，史称府置其故地。所在历来说法不一，旧说在今沈阳市西北之辽宁新民县一带，或