鲜卑拓跋部首领。※拓跋诘汾之子。三国魏黄初元年(220)，继父为部落酋长，游牧于上谷(今河北怀来县)以西。因遭西部大人侵扰，属众离散，遂投依没鹿回部大人窦宾。与宾共攻西部，宾兵败失马，便以己所乘骏马给之。宾感相助之恩，准其北居长川(今内蒙古兴和县一带)。经十余年经营，诸旧部民渐往归附。正始九年(248)，杀窦宾子，并其众，诸部大人悉款服，势力增强，控弦之士达20余万。甘露三年(258)，迁居定襄之盛乐(今内蒙古和林格尔西北)，举行祭天大典，诸部长皆赴助祭，唯白部大人观望不至，召而戮之，使远近震慑，相继归附，遂组成以拓跋部为首的部落大联盟。除宗室所辖八部外，有异姓75部及与拓跋部保持朝贡关系的四方诸姓35部。吸取历代北方诸族与中原关系的经验教训，尽力通好于曹魏。元帝景元二年(261)，遣子沙漠汗至魏都洛阳，聘问交市，往来不绝。魏晋禅代，和好仍旧。晋武帝咸宁三年(277)，听信谗言，授意害沙漠汗。诸部受乌丸王库贤挑唆，纷纷离散，寻忧病而卒，在位58年。道武帝天兴(398—404)初，追尊为始祖，谥神元皇帝。
见“嵬名兀卒”(2220页)。
左江流域壮族农民起义军首领吴凌云的称号。参见“吴凌云”(1075页)、“延陵国农民革命”(820页)。
亦译“习不失”。女真语音译。《金史·国语解》谓“酒醒”之意。金代女真人有以此命名者，如昭祖子完颜乌古出经常酗酒，屡悖其母，其母徒单氏即把乌古出之子命名为辞不失。
官名。明代在宣慰司内所置管监狱的小土官。以土兵头目充任。
唐代吐谷浑人墓志。唐玄宗开元二十六年(738)刻制。1927年(一说1945年)出土于甘肃武威县南60里青嘴喇嘛湾第一号墓中。原存武威文庙。石高广各61厘米。志文23行，行25字。石四侧各刻石像3人，
①清代八旗各内外大小机构等所形成的文书档案的总称谓。 ②※旗籍亦称“旗档”，指八旗二十四都统衙门所保存的《比丁册》、《佐领户口册》，是※旗人的丁籍、户籍，属原始档案。由于“丁册”亦言“丁档”，故※开户
见“旧土尔扈特南路汗旗”(525页)。
清代著名蒙医。锡林郭勒盟东苏尼特旗人。20世纪初，以藏文著《观音之喜》(藏文名《佟瓦嘎吉德》)，全书194页，主要介绍诊断知识，兼论单味药的性能及临床各科疾病常用的验方。1974年译成蒙文出版，书名《
契丹后族姓氏。契丹遥辇氏联盟时期与遥辇八部通婚的审密部乙室己、拔里二族，在辽朝建立后，因阿保机敬慕汉高祖刘邦，以国姓耶律氏兼姓刘氏，后族的此二族比萧相国，遂以萧为氏。与契丹皇室通婚的其他部族，依此原由
见“大蔑孤”(90页)。