拜桑固尔
见“狼台吉”(1900页)。
见“狼台吉”(1900页)。
见“海青牌”(1939页)。
云南元阳哈尼族间一种互称。参见“哈尼族”(1633页)。
水族丧葬习俗。水族人死，进行二次葬，第一次称“假葬”，即※“停棺待葬”;第二次称※开空”。当第二次葬后，如遇亲属或家族中有人染疾或亡故，则请巫师立即毁坟，敞其棺，暴尸于野，以警死者不要作祟危害家人。敞
古地名。高句骊筑。故址在今辽宁新宾满族自治县西40里苏子河北岸木奇镇;有说在吉林省伊通县境;或说在朝鲜价川县境。高句骊的军事重镇。乾封三年(668)，李绩部将薛仁贵拔木底等三城后，引兵略地与李绩会师，
一般是指全世界的民族实现了民族融合的结果。中国学术界也常常把历史上某些民族被别的民族完全同化而称为消亡，如称匈奴、羯、淮夷等民族后来不再存在为“消亡”。参见“民族融合”(669页)。
唐代部落名。为东爨乌蛮的主要部分。一曰阿芋路，居曲州(治今云南昭通市，后废)、靖州(治今云南大关县附近，天宝末废)故地，即今云南鲁甸境;二曰阿猛，(或作阿旁)居今云南大关县城区;三曰夔山(约在今昭通市
蒙元时期蒙古官名。又译“兀讷忽臣”。“兀奴忽”意为“马驹”，“赤”意为“司事人”，《元朝秘史》释为“放乳马的”，即专门掌管放牧马驹者。蒙古俗，马驹与牝马分群放牧，以便挤取马乳，酿制马湩。据《元史·兵志
见“蜀河卫”(2360页)。
1928年，张学良委任东北长官公署秘书郭道甫以东北政务委员会蒙旗处名义创办，并任校长。教员多由蒙旗处职员兼任。校址设在沈阳市大南关下头艾家胡同，经费由辽宁省政府拨付。该校以造就蒙旗教育人才，促进蒙古文
宋代下溪州土官。土家族。下溪州(治今湖南古丈东北)刺史※彭儒猛子。天圣(1023—1032) 初，以兄彭仕汉唆众作乱，受父命杀仕汉。五年(1027)，父卒，献名马于宋，宋帝诏还其马，令袭下溪州刺史，赐