排单
稽查驿站驰送报匣收发时刻的凭单。清朝平定金川，军务紧要，沿途驿站递送事件缓急无定，为专责成，乾隆十三年(1748)规定，于驿站处填写报匣若干、封套若干，将接发时间，逐一注明，逐站填注递送，沿途由京派大员会同坐台之章京、笔帖式，挨次稽查，如有数目、时间错误及擦损者，其下站于凭单内注明，一面驰送，一面挨查，报明军机处及兵部，隐匿不报，被参后，将章京、笔帖式交部严加议处。
稽查驿站驰送报匣收发时刻的凭单。清朝平定金川，军务紧要，沿途驿站递送事件缓急无定，为专责成，乾隆十三年(1748)规定，于驿站处填写报匣若干、封套若干，将接发时间，逐一注明，逐站填注递送，沿途由京派大员会同坐台之章京、笔帖式，挨次稽查，如有数目、时间错误及擦损者，其下站于凭单内注明，一面驰送，一面挨查，报明军机处及兵部，隐匿不报，被参后，将章京、笔帖式交部严加议处。
见“嘉木样吉美旺波”(2432页)。
参见“萨迦五祖”(2010页)。
见“耶律重元”(1316页)。
即“兀惹”(107页)。
藏传佛教寺庙。蒙古语称“锡拉木伦召”。在今内蒙古自治区达尔罕茂明安联合旗乌兰图格苏木。锡拉木伦河流经庙北、俗称“召河庙”。始建于清康熙四十二年(1703)，后多次修缮。因系呼和浩特席力图召分庙，所增建
水族传统节日。水语称“借端”，也称“瓜节”。流行于贵州三都、都匀、独山、荔波等地。从水历十二月(农历八月)下旬起，直至翌年二月(农历十月)上旬止，逢亥日举行，不同家族按第二或第三个亥日依次过节。贵州榕
见“扎希鲁克齐”(435页)。
1016—1055即辽兴宗。辽朝第七代皇帝，1031—1055年在位。字夷不堇，又作珠卜衮，木不孤。小字只骨。契丹族。圣宗长子。生母钦哀皇后萧耨斤。以齐天皇后萧菩萨哥子早卒，被收为养子。自幼聪敏，长而
?—1562明代湖广容美土官。号后江。土家族。容美(今湖北鹤峰县)宣抚使※田世爵长子。应调随父率士兵赴浙江黄宗山剿倭寇，斩敌580级，缴获骡马52匹，记功。嘉靖三十五年(1556)，父卒于军，袭容美宣
蒙古族放牧的方式之一。是蒙汉合璧词，意为“移场放牧”，俗称“走场”。蒙古牧民由常年固定的牧场转移到其他牧场放牧，称“走敖特尔”。而固定牧场之间的移动不称走敖特尔。多在春、夏、秋三季进行，走场的主要原因