唐代西洱河地区小王国名。为六诏之一。施望欠为王，曾与邆赕诏王咩罗皮同伐南诏王蒙归义(皮逻阁)，战败，退保牟苴和城(今邓川县城东北青索乡，又名史郎川)。南诏复进兵，部众溃，仅率家族之半，西走永昌(今云南保山市)。初闻蒙归义军于兰沧江东，以为必取永昌，不能相容。望欠无计可施，有女名遗南，以美著称，遂遣使献于蒙归义求和，许之。望欠渡兰沧江，终于蒙舍诏(一说渡江时溺死)。当在牟苴和城初败时，其弟施望千北走吐蕃，立为王，归于剑川，聚众数万。子千傍。孙傍罗颠时，南诏兵破剑川，尽获其部落卒众。脱身走泸水(金沙江)北。后子孙均在吐蕃中。
见“哈剌嗔”(1635页)。
779—831中唐诗人、大臣。字微之。鲜卑元氏，河南洛阳人。隋朝兵部尚书※元岩六世孙，唐舒王府长史元宽之子。幼孤贫，母郑氏亲授书传，9岁即工属文。德宗贞元九年(793)，举明经科，补较书郎。宪宗元和元
?—1243蒙古国将领。别失八里(今新疆吉木萨尔北破城子)畏兀儿人，一说哈密里(今新疆哈密县)人。宋时五设托陀(托陀，意“国老”，其国主所赐号)之子。人以其好扬人善，称之曰“扬公”。初随畏兀儿亦都护※
书名。1函5册。索宁安辑录。嘉庆元年(1796)成书。内容有满洲祭神祭天典礼、满洲婚礼仪节、满洲慎终集、满洲丧葬追远论及满洲家祠祭祀仪注四编，对研究满族宗教信仰、民俗有一定参考价值。
又作钵掣逋。藏语音译，意为“高僧”、“大德”或“大和尚”。《新唐书·吐蕃传》载：“钵掣逋者，虏浮屠豫国事者也。”白居易亦谓“吐蕃宰相沙门钵阐布。”钵掣逋又是一种官职名称，为吐蕃王朝掌管政务的僧人。地位
见“刘知远”(863页)。
国号。北宋庆历元年(1041)，※侬智高在傥犹州(今广西靖西县东)所建。参见“侬峒起义”(1462页)。
即“俺答汗法典”(1886页)。
见“苏温河卫”(1008页)。
见“阿失卫”(1203页)。