宋代宗哥(今青海平安驿)地区吐蕃大首领。又作李遵、立遵、并里遵、郢成蔺逋叱。原为僧人，后还俗。利用佛教号召民众，招附诸都。联结邈川(今青海乐都)首领温逋奇将吐蕃赞普后人※唃厮啰从河州(今甘肃临夏)劫持至廓州(今青海化隆县群科)，尊之为赞普，自立为相。不久，将王城迁至较为富庶的宗哥，势力日强，拥兵六、七万。又以女许配唃厮啰，北联甘州(今甘肃张掖)回鹘，东与北宋通好。宋大中祥符八年(1015)二月，遣使向宋贡名马，获赐甚厚。九月，复遣使入宋，称聚众数十万，请讨西夏以自效。九年三月，请宋册封“赞普”号，遭拒，仅授保顺军节度使，遂怀怨。九月，率部众3万攻掠宋地秦州(今甘肃天水)，为宋将曹玮败于三都谷(今甘肃甘谷县境)，实力消耗殆尽，退回沙碛。因贪婪残暴，肆意杀戮，国人不附，且与唃厮啰矛盾益深，公开分裂。天圣三年(1025)正月，派人向宋泾原路总管司乞俸钱，获衣著、茶等什物。后史籍失载。
金、元地方政区名。婆娑，一作婆速，清文献作博索，皆音近唐地名“泊汋”，疑因近泊汋城而得名。治所在今辽宁丹东市东北20华里之九连城村古城(一作蒲石河口附近)。金初置统军司于此，天德二年(1150)改置总
毛南族乡规民约。又称“龙缓”。流行于广西环江毛南族自治县的上南、中南和下南地区。由各村、峒民主推选有名望的老人共同制订，以维护地方的利益。内容包括抗拒外来侵犯和维护当地风俗、山水两个方面。违犯规约者由
见“沮渠蒙逊”(1513页)。
即“库合真”(1109页)。
东汉末鲜卑贵族首领。※檀石槐之孙。弟※步度根嗣立后，部众减少，势力衰弱，遂别拥众数万自立为大人。献帝建安二十三年(218)，以代郡及上谷乌桓大人能臣氐(又作无臣氐)叛汉来附，遭曹操军追击，率万余骑迎接
根据语言发生学分类法划分的语系之一。最早是德国传教士和人类学家施密特(W·Schmidt)于1906年提出来的。使用这个语系语言的民族，分布在印度、尼科巴尔群岛(印属)、缅甸、马来西亚、泰国、柬埔寨、
明代在东北女真地区所置卫之一。正统(1436—1449)后设。《满洲源流考》与永乐四年(1406)设置之木塔里卫。清代穆克图哩山在宁古塔(治今黑龙江省宁安县)东，与乌苏里江相近，然木塔里山卫印今发现在
清驻藏大臣代表清朝廷行使西藏地方管理权的行政机关。衙门组织，按乾隆五十八年(1793)《钦定藏内善后章程二十九条》规定，驻藏大臣下设章京1人，由理藩院员外郎或主事充任;笔帖式1—2人，办理满、汉文书翻
党项部族名。地在府州(今陕西府谷县)境。各部首领有佶移、黄罗、名崖等人。在青岗岭、三角城、龙马川等处有族帐1500户。其初归附李继迁，宋雍熙二年(985)十一月，佶移部投附宋朝，授慎州节度使。淳化五年
见“耶律有尚”(1309页)。