杨木答户
见“杨木答兀”(979页)。
见“杨木答兀”(979页)。
清代对黑龙江南北部分鄂伦春人的称呼。因用马匹作乘载工具，故名。亦称使马鄂伦春，以区别于使用驯鹿的鄂伦春人。据《黑龙江志稿》，居鄂伦春分布区的西部。今居我国境内的鄂伦春人，早已不使用驯鹿，皆骑马出猎，无
突厥文碑铭。又作苾伽可汗碑。1889年俄国雅德林采夫在今蒙古国鄂尔浑河流域和硕柴达木湖畔发现。今碑仍存原地。碑身以大理石制成，上刻突厥文和汉文两种碑文。碑石已断为4块。其形制与※阙特勤碑完全相同。碑建
晋代佛教译经师。祖籍天竺。父达摩尸罗与叔父同为沙门。自幼出家学佛教，通晓“胡”汉语。晋元康元年(291)起，在陈留国(治所在今开封东)仓垣水南寺，先后译出《放光般若经》、《异维摩诘经》、《首楞严经》等
①(?—1314)元朝大臣。蒙古克烈氏。湖广行省左丞相※也先不花长子。世祖(1260—1294年在位)时，侍太子真金于东宫，为家令。仁宗(1311—1320年在位)时，拜银青荣禄大夫，累官湖广行省左丞
部分瑶族的称谓。过去一些瑶族长期从事刀耕火种，因地力耗尽，便过山迁徙，故名。解放前居住在广西大瑶山的※盘瑶和※山子瑶就以此名统称。
明代藏区土司机构名。辖地在今四川甘孜藏族自治州北境。原属朵甘思宣慰司部落，附宣慰司进贡袭职。弘治初自宣慰司析出置司。弘治六年(1493)，土官僧人阿答儿等来朝入贡，赐宴并彩缎、衣服等。十年(1497)
吐谷浑良马名。南北朝、隋、唐时传说在青海湖培育的一种骏马。史载，每逢冬季青海湖结冰后，吐谷浑人即将良种牝马置于湖中小山(海心山)，翌年春，马皆有孕，所产马驹，号为“龙种”。隋大业五年(609)，炀帝曾
见“别儿哥”(1069页)。
725—777唐朝官员、文学家。字至之。河南洛阳人，先世匈奴独孤氏。颍川郡长史独孤通理之子。天宝(742—756)末，以品行举高第，补华阴尉。辟江淮都统李峘府，掌书记。代宗(762—779年在位)时，
1254—1310元朝大臣。唐兀人。阿波古子，※亦力撒合弟。初为太子真金东宫必阇赤，典文书。至元十八年(1281)，任嘉定路达鲁花赤(镇守官)，安抚蜀地，奉诏甚谨，民赖以安。迁泉府卿、刑部尚书。二十七