读知识>历史百科>民族起源>杨黼

杨黼

明代白族学者、诗人、书画家。号存诚道人,别称桂楼先生。云南太和县(今大理市)下阳溪人。谓“九隆族之裔”杨连五世孙,元代大理总管书史杨保继子,世代为宦。约生于明洪武(1368—1398)初年。以书香门第,自幼好学,读五经皆百遍,博学多才,通诗词,工书画,善篆籀。因作书画,“秃笔盈架,作笔冢于西原以瘗之”。又崇释道,参禅拜佛,拒求仕进,终身隐逸,循迹林泉,躬耕数亩地。庭前有大桂树,缚板树上,自题“桂楼”,日夕偃仰其中,咏歌自得,娱乐著书作画。父母殁,为营葬毕,入鸡足山罗汉堡石窟,岩栖10余载。寿至80,被子孙迎归,未几卒,约卒于景泰元年(1450)后。平生著作颇富,注《孝经》数万言,征以群书,均用小篆书写。又著《篆隶宗源》、《桂楼集》等。以方言作《竹枝词》数十首,今存《回文诗》、《川晴溪雨》、《桂楼歌》和《词记山花·咏苍洱境》。后者被刻于碑碣,俗称《山花碑》,系采汉字记白语,以20首诗联为一篇,四句一首,共八十句,仿白族调“七七七五”格律写成。诗中生动地描绘了大理多姿多彩的风物,也抒发了诗人的情怀、思想、信仰和理想。其作品在白族文学史上占有极重要的地位,亦是研究白族历史、语言的重要文献。相传他以白族编制的茅草鞋作画,别具一格,惜书画均已失传。卒后明代著名白族学者※李元阳为之作墓志。

猜你喜欢

  • 木牌

    ①清代西藏地方喇嘛进京朝贡时系于所携贡物(箱装或包裹)及行李上木制烙印的编号印单。喇嘛由西藏起程时,向驻藏大臣报明所持物件之数量,由驻藏大臣发给编号印单,注明数量,沿途逐号点验。如有浮冒,沿途不予支应

  • 阿布杜勒

    见“阿卜杜拉伯克”(1239页)。

  • 海上之盟

    辽代末年宋联金灭辽所定盟约。因交盟使者往来通过海道,故名。辽天祚帝天庆四年(1114)九月,女真起兵反辽,次年正月建金,连败辽军,进展迅速,天辅元年(1117),攻克泰、显、乾、懿、豪、徽、成、川、惠

  • 哈剌火州

    见“高昌”(1907页)。

  • 河西土千总

    清代四川彝族土司名。明代为四川建昌河西宣慰司。清初,安泰宁、安承引、安吉茂祖孙三代相继为宣慰使。安吉茂投诚后,于康熙五十一年(1712),仍颁给河西宣慰司印信、号纸。五十七年(1718),安吉茂病殁无

  • 日连州

    唐代招抚契丹所置州名。一作白连州。唐太宗贞观二十二年(648),契丹大贺氏部落联盟首领窟哥举部附唐,唐置松漠都督府,以大贺氏八部之一突便部为日连州,以原部辱纥主(部落首领)为刺史以统之,隶松漠府。武则

  • 八姓瑶

    见“巴哼”(405页)。

  • 康僧会

    ?—280三国时期佛教译经师。祖籍康居,世家天竺。后因父从商移住交趾。10余岁时,因父母双亡,被迫出家。为人弘雅,有识量。又笃志好学,明解三藏,博通六经,熟知天文图纬。时值孙权雄据江南,而佛教未行,欲

  • 萨镇冰

    1859—1952清朝海军大臣,北洋政府内阁海军总长、海军上将。字鼎铭,福建闽侯(今福州)人。回族。原籍雁门(今山西代县)。元代,萨都喇之后;萨天与之十世孙。同治八年(1869),考入福建马江船政学堂

  • 邵晋涵

    1743—1796清代学者,历史编纂学家。浙江余姚人,字与桐、二云,号南江。乾隆进士。深通训诂,尤长于史学。历充国史馆、四库馆、三通馆纂修官,国史馆提调、翰林院侍讲学士兼文渊阁直阁事等官,参与及负责史