榷务

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• 贺拔允

  487—534北魏末期大臣。本名阿鞠泥或阿泥。神武尖山(今山西朔县)人。敕勒(高车)贺拔氏(后改何氏)，一说为鲜卑人。祖贺拔尔逗(尔头)，镇防北境，遂定居武川。武川军主贺拔度拔子。善骑射，有胆略。正光

• 耶律术烈

  ?—1123辽皇室。契丹族。为辽兴宗※耶律宗真三弟耶律吴哥之四世孙。辽亡前夕，保大二年(1122)，在女真军进逼下，随天祚帝西逃夹山(今内蒙古武川西)，走投无路，天祚帝欲投西夏，不从，与皇子耶律雅里出

• 榘庵集

  书名。元同恕(1255—1332)撰。15卷。所居名榘庵，因以名集。奉元(今陕西西安)人，字宽甫。世业儒。年13以书经冠乡校。世祖至元(1264—1294)间授国子司业，辞不赴。陕西行台侍御史赵世延请

• 马价绢

  参见“印纳马”(578页)。

• 蒙冀协定

  抗日战争时期在日本侵略军操纵下伪蒙古军政府与伪冀东防共自治政府缔结的反共协定。1936年由伪蒙古军政府代表陶克陶与伪冀东防共自治政府代表殷汝耕签订。协定规定双方以政治上共同防共，经济上互相支援为基础结

• 额米尔河

  见“额敏河”(2532页)。

• 洪果尔

  ?—1641清代蒙古王公。科尔沁部人。博尔济吉特氏。纳穆赛子。天聪元年(1627)，遣使向后金朝贡。二年，赐巴敦达尔汉卓哩克图号。三年(1629)，与奥巴随贝勒济尔哈朗征明，入大安口，克遵化，进围明都

• 家木娜

  撒拉语音译。青海循化等地撒拉族古老婚俗。娶亲当天，男家先以茶食招待女家送亲者，晚间分别请至男方※“阿格乃”(以父系血缘为纽带的近亲组织)、※“孔木散”(以父系血缘为纽带的远亲组织)家住宿。次日，男方及

• 砍戛

  布依族旧时葬俗。亦称“砍替”、“砍历”、“做戛”、“打戛”。流行于贵州布依族民间。其俗：老人死后，在出殡前，其子女便牵1条大水牛(黄牛或马亦可)，拴于“鬼场”的1根“鬼桩”上，孝男女在巫师率领下，绕牛

• 彭宗舜

  明代湖广永顺司土官。号中轩。土家族。永顺(治今湖南永顺县东南)宣慰使※彭明辅次子。嘉靖六年(1527)，袭宣慰使职。奉调随官军平广西思恩、南宁、浔州之乱，因功授昭勇将军。二十一年(1542)，与酉阳宣