宋代云南大理国(后理国)第十五世国王。亦作段政淳，清代因避讳改淳为纯。白族。大理人。段正明弟(一说段正明子)。宋哲宗绍圣三年(1096)，取代大理国的大中国国王高升泰迫于传统势力及佛教意识，遗命其子高泰明还位与段氏，遂被高氏立为国王。段氏大理国中兴，亦称之为后理国。年号天授。以高泰明为相国，执政柄，高泰运为栅主。四年，改元开明，赦徭役。徽宗崇宁元年(1102)，修楚雄城(德江城)，封与高泰明子高明量(一作高明亮)。二年，改元天政(一作大政)，遣高泰运奉表使宋，求得经籍69家，药书62部。四年(1105)，改元文安，因鄯阐(今昆明)高观音来朝，进金马杖80节，呈报所部人民33000户，遂赐予八章礼衣、龙头剑，擢为安东将军。同年，缅人、波斯(今缅甸之勃生)、昆仑(今缅甸之丹那***)三国进白象及香物等。大观二年(1108)，禅位为僧，子段正严(段和誉)继位。谥号“中宗文安皇帝”。
古代维吾尔族分布地区。见《元史·西北地附录》，在察合台后王笃来帖木儿封地内。畏兀儿即唐代回纥(回鹘)，今维吾尔族。畏兀儿地指元初高昌回鹘国主亦都护统治的地区。《元史·巴而术阿而忒的斤(亦都护)传》：回
①清政府赐予达赖、班禅等的金属册文。顺治十年(1653)，五世达赖进京朝觐，于代噶接受册封，其册文刻于金制之叶片(呈长方形)上，各叶片间以金环连接，诸片可折叠，谓之“金册”。此后，历世达赖受册封，均有
见“兀应河卫”(110页)。
①中国北方民族名。两宋、辽、金时又有萌古、蒙骨、朦骨、毛褐、盲骨子、毛割石、蒙古里等不同的汉字音译。唐代为室韦之部，称“蒙兀”或“蒙瓦”，居望建河(今额尔古纳河)流域，东南邻黑水靺鞨，西接大室韦，北为
古地名。又作卑沙城、奢卑城，亦省称沙城。高句骊国筑。故址今皆认为即今辽宁省金县东大赫(黑)山(亦称大和尚山)古城;旧仍有二说：或依《辽史》说在今辽宁海城县(即海州);或说在复州(今辽宁复县)境。城以石
见“塔海绀卜”(2161页)。
西突厥咄陆可汗之属部。与结骨、触木昆等部为邻。唐贞观十二年(638)，西突阙分裂，欲谷设被立为乙毗咄陆可汗，居伊列水(今伊犁河)之西，此部及厥越失拔悉弥、駮马、结骨等部均属之。
辽代契丹小字题字。早年考查辽※庆陵(今内蒙古巴林右旗白塔子北)发现陵内壁画上不少契丹字题字，现集中起来，可辨识出50余字，为契丹文字宝贵资料。今壁画与题字原物已不见，仅存当年照片，甚为珍贵。
亦作“阿虎迭”，女真语音译，意为“长子”。金代女真人有以此命名者。如温迪罕部人迪姑迭之父亲阿胡迭。完颜宗盘之子阿虎迭。
386—398十六国时期后燕太子。字道符。昌黎棘城(今辽宁义县西北)人。鲜卑慕容氏。后燕国君※慕容垂之孙，※慕容宝少子。封濮阳公。后燕永康元年(396)，父慕容宝嗣位后，背慕容垂临终遣诏，舍庶子慕容会