蒙古民间拉弦乐器。亦作抄儿、朝尔，又称锡纳干潮尔(意为音箱呈杓形的琴)。蒙古语音译。从唐宋时期的拉弦乐器胡琴发展演变而来。成吉思汗时已流传民间，蒙文著作《成吉思汗箴言》中有“您有抄儿、胡兀儿的美妙乐奏”之诗句。早期主要用于自拉自唱，是民间艺人演唱英雄传奇、民间故事及叙事长诗的主要伴奏乐器，近代常演奏传统民歌曲调改编的独奏曲。亦是蒙古族喜庆婚宴以及那达慕大会、祭敖包等民族节日使用的乐器之一。它和牧民的生产、生活有密切关系，在产羔季节，当母畜不给幼畜喂奶时，牧民以之演奏《孤独的骆驼羔》、《可怜的小马驹》等哀婉的乐曲，使母畜受感动。据说骆驼和牛听到此声时亦会落泪。该琴以硬杂木制造，音箱上阔下窄，有倒梯形、铲式长方形、瓢形、杓形等多种，一面或双面绷以羊皮或马皮。琴头雕有螭首、螭、双马头或无头饰等多种，左右各一弦轴，系以马尾弦。以木杆系马尾为弓。音色浑厚、柔和。一说马头琴为潮尔的改进型，或为一种乐器，唯马头琴琴头均雕以马头，且用于宫廷乐队。
523—586北周、隋朝大臣。字仲乐。其先为匈奴苗裔，后称鲜卑宇文氏。周许国公※宇文贵之子。史称其幼敏慧，善骑射。曾从周齐王宇文宪征突厥，以功拜仪同三司，赐爵兴固县公。后与韦孝宽共镇玉壁(今山西稷山西
见“完颜宗弼”(1158页)。
蒙古族一支，漠西蒙古诸部总称。蒙古族oirad的汉译，蒙元时期译为斡亦刺、外剌、外剌歹，明代译为瓦剌，清代译为卫拉特等。汉语“亲近”之意，常引申为“近亲者”、“邻近者”、“同盟者”。一说意为“林木中百
唐代渤海国文王大钦茂年号。774—?(止于何年，史失具体记载，已知用宝历记事至七年)。大钦茂即位本改元“大兴”，中间一度采用“宝历”，其后又复用“大兴”。
见“信牌”(1687页)。
见“张堡城”(1182页)。
参见“内佐领”(307页)。
蒙古语音译，又译作乞牙惕、奇渥温、怯惕等。意为“急流”。蒙古之一支。传说蒙古始祖名乞颜，发祥于也里古涅昆山谷(今额尔古纳河附近)，其后裔遂以祖名为氏。至成吉思汗十一世祖朵奔伯颜后，族支繁衍众多，各有姓
明代在东北女真地区所置卫之一。永乐三年(1405)八月，女真首领可怜哥、歹颜哈等49人来朝，明廷命设屯河、安河2卫，以可怜哥等为指挥、千百户、卫所镇抚。其地在今黑龙江省汤旺河流域。
见“古木河卫”(441页)、“可木卫(一)”(491页)、“古木卫”(440页)。