照票
西藏地方喇嘛与外番及青海蒙古彼此往来朝佛、布施时所执以凭查验的执照。清乾隆五十八年(1793)规定：西藏喇嘛赴外番(廓尔喀、布鲁克巴、哲孟雄等)各地朝山礼塔者，由驻藏大臣发给执照，限以日期，返回缴销，不许潜行私越;外番人来藏布施瞻礼者，由边界营官查明人数，禀明驻藏大臣发给执照，验放进入，事毕后，查点人数，再行遣回。青海蒙古王公等差人赴藏，延请喇嘛赴彼处诵经、教习者，俱由西宁大臣行文至藏，再由驻藏大臣给执照，并咨明西宁办事大臣，以资查考。西藏地方政府官员对免差税和支应乌拉者亦发给执照。
西藏地方喇嘛与外番及青海蒙古彼此往来朝佛、布施时所执以凭查验的执照。清乾隆五十八年(1793)规定：西藏喇嘛赴外番(廓尔喀、布鲁克巴、哲孟雄等)各地朝山礼塔者，由驻藏大臣发给执照，限以日期，返回缴销，不许潜行私越;外番人来藏布施瞻礼者，由边界营官查明人数，禀明驻藏大臣发给执照，验放进入，事毕后，查点人数，再行遣回。青海蒙古王公等差人赴藏，延请喇嘛赴彼处诵经、教习者，俱由西宁大臣行文至藏，再由驻藏大臣给执照，并咨明西宁办事大臣，以资查考。西藏地方政府官员对免差税和支应乌拉者亦发给执照。
?—约1695清代蒙古王公。喀尔喀车臣汗部人。博尔济吉特氏。※达延汗巴图蒙克后裔，噶尔玛次子。康熙二十九年(1690)，因叔父札萨克洪俄尔岱青为准噶尔部噶尔丹所掠，代领其众，率属入科尔沁界，附亲王沙津
西夏官署名。西夏语音“令泥落”，掌管全国军事机务、兵备、边防等，属上等司。用50两银司印。长官为都枢密使、枢密使或知枢密院事。用20两银镶铜印或15两铜印。天盛年间(1149—1169)枢密位有六大：
党项部族名。一作密威族。党项熟户。地在宥州(今陕西靖边县东)境。本附属于宋朝。宋天禧四年(1020)，党项拓跋部李德明所属部族首领腊儿率众劫掠该部，宋朝金明都监李士彬出兵击之，斩腊儿。
参见“叭”(542页)。
金陵墓名。天会十四年(1136)，熙宗追谥※完颜乌古迺为惠桓皇帝，庙号景祖。皇统四年(1144)，号其陵墓曰定陵。原在上京会宁府(治今黑龙江省阿城县白城子)，正隆元年(1156)，迁葬于大房山(今北京
蒙元时期蒙古官名。又译“忽里合赤”，复数作“忽里合赤惕”。《元朝秘史》释为“放牧羊羔的”。在蒙古国建立前，就出现忽里哈赤，专事放牧羊羔。蒙元时成为一种官职，掌管放牧羊羔者称忽里哈赤。
满族旧日鼓词曲艺作品。全称“清音子弟书”。八旗子弟创作，故名。内容以明清小说或元明清杂剧、传奇以及北京风土人情为题材。有词有曲。词一般以7字句为主体，分短段与长篇。短段数十句乃至百句;长篇有数回乃至数
地名。又称悦跋城。故址在今内蒙古准格尔旗及达拉特旗界内。十六国时期，铁弗匈奴刘卫辰被前秦苻坚封为西单于后，驻屯于此，督摄河西诸族。晋孝武帝太元十六年(391)，刘卫辰为北魏所破，失城出走，后为部下所杀
约1789—1836清代新疆伊斯兰教白山派和卓。全名迈玛特玉素普。维吾尔族。喀什噶尔(今喀什)人。大和卓木※布拉呢敦孙，萨木萨克长子。早年在布哈拉当阿訇。清道光八年(1828)，在其弟张格尔叛乱失败后
景颇语音译，意为“总头领”。景颇族传说时代的英雄人物。当时居住在“阿桑龙布”，即“石岩洞”，传说该地在今恩梅开江、迈立开江流域一带。教会人们使用各种石器工具，以竹筒、石锅烧水煮饭，用坚硬的络络草杆射杀