北宋经略河湟地区边将。字处道。江州德安(今江西九江市境)人。※王韶子。少从父征战。谙练边情。宋元祐(1086—1094)间，上疏力谏勿弃河湟，末被采纳。元符二年(1099)，随副统军王赡进取湟水流域，以功进东上挐门副使，知湟州(今青海乐都)。后因与王赡力阻自青唐(今青海西宁)、湟州撤军，获罪，责授贺州别驾，郴州安置。崇宁(1102—1106)初，徽宗议弃地者之罪，始得以昭雪。崇宁二年(1103)，复起用，任洮西安抚使，于六月率军挺进湟州，败吐蕃首领多罗巴军于巴金岭，拔湟州。继进军河南(今青海黄南一带)吐蕃诸部，降者数万。以功进威州团练使，迁熙河经略安抚。三年四月，率两路军，西取青唐，败青唐主溪赊罗撒(小陇拶)，复河湟全境，以功超拜武胜军节度观察留后。四年(1105)，以溪赊罗撒等复举兵反宋，坐逗遛，降郢州防御使。旋致书谕降吐蕃首领赵怀德复旧官。入朝提举醴泉观。卒，赠宁远军节度使。
侗族民歌曲调之一。侗语称“嘎老”。为多声部合唱歌曲，系中国民间音乐支声复调的一种。主要流传于贵州黎平、榕江、从江、剑河和广西三江的侗族地区。由歌队合唱，个别地区是一唱众和。主要是二部合声，间有三声部或
1821—1918伊斯兰教经师、学者。教名哈桑。河北孟村人。回族。祖居河北大厂，清中叶迁此。出生于书香门第、阿訇世家。幼承家学、熟研伊斯兰教经典及阿拉伯文、波斯文。精研天文、地理、数学、哲学，擅长诗词
明代云南马龙州土官。彝族。原土知州安崇子。洪武四年(1371)，父卒，因年幼，由母萨住赴京告袭。十六年(1383)十月，核准。二十七年(1394)八月，奉旨袭马龙州(治今云南马龙县)土知州。
汉代对幻术家(魔术师)的称谓。又作善眩人、幻人。吐火、吞刀、自缚自解、屠人、截马之术无一不能。多流行于西域条支、犁轩等地。汉武帝元封年间(公元前110—前105)，安息曾“以大鸟卵及犁轩善眩人献于汉。
古族名。唐宋时部分傣族先民的他称。始见于唐·樊绰《蛮书》。分布于南诏统辖的永昌(今云南保山、德宏及临沧一带)、开南(今景东以南一带)二节度境内。其俗“于踝上腓下周匝刻其肤为文采”故名。即文身之俗。元人
赫哲族旧时选定新萨满及其接受神术训练的仪式。流行于今黑龙江省三江平原赫哲族地区。民间相信，新萨满的产生是神的旨意。凡年令在15—16岁至24岁之间的男女青年患精神病之类的病症，久治不愈，经萨满跳神仍不
蒙古族讽刺性的故事集。清朝末年，蒙古族的封建领主制度濒临危亡，蒙古王公贵族在政治上专横残暴，生活上腐朽糜烂，对广大蒙古族民众百般蹂躏和摧残，阶级矛盾日益激化，成为产生和流传这种讽刺文学作品的社会现实基
见“窝集部”(2297页)。
清代诗人。字肇珊，号燕南。福建闽县(今闽侯县，属福州市)人。回族。道光十一年(1831)举人。曾官芜湖，后应观察杨雪椒聘往湖南为其幕僚。遨游于洞庭、衡岳之间。工诗，作品古朴清新。著有《湖南吟草》1卷。
清代从事禁卫的护军组织。八旗护军营，以满洲、蒙古同旗色者为营，共设8营，此内无汉军。天命(1616—1626)间，始设“巴牙喇营”，统领官称“巴牙喇纛额真”，佐以巴牙喇甲喇额真。天聪八年(1634)，