清朝大臣。满洲正白旗人。姓完颜氏。乾隆四十六年(1781)，由举人考授国子监助教。五十二年(1787)，中进士，改庶吉士。五十六年(1791)，考试满洲科甲出身，于京堂翰詹各员列第一，奉旨在南书房行走。五十七年，擢内阁学士兼礼部侍郎。六十年，充文渊阁直阁事、会试副总裁官，以选拔失准，降四品京堂备用。嘉庆三年(1798)，授河南按察使等。五年，署广东巡抚，兼署两广总督。六年，同总督吉庆奏请用粤东、西两省公捐银5万两备川陕兵凯旋赏赉之用。以藉捐需之名，假公济私，受责。七年，实授广东巡抚，因徇庇陈文、吴俊事，革职留任。八年，失查所属地方白莲教串连，酿成巨大事件，降一级留任。十年(1805)，署湖广总督，因失察南海、番禺2县私设班馆，押毙多命，罚俸3年。十一年，擢吏部尚书。十五年，调刑部、吏部尚书。十六年，因不能秉公办事，以致曲直混淆，降调西藏办事大臣。十八年，授礼部左侍郎。次年，改兵部、户部、礼部尚书，十二月卒。
图腾崇拜遗俗。流行于今内蒙古和黑龙江省鄂伦春族和部分鄂温克人地区。来源于对熊的敬畏。其俗：凡猎到熊后，要假装哭泣将它抬回来，快到※“乌力楞”(家族公社)时，猎手们模仿乌鸦发出“嘎嘎”叫声，人们闻声，知
?—1043辽代大臣。名又记作洪古。字胡笃堇，又作胡覩衮。契丹族。为辽太祖阿保机伯父※耶律岩木之后，枢密使耶律化哥弟。圣宗时入仕，累迁顺义军节度使，入为北面林牙，掌文翰。太平元年(1021)，加同政事
参见“火器营”(393页)。
南北朝时期柔然的巫者。亦作“折豆浑”。属于游牧民族的早期萨满教，产生于自然崇拜和原始巫术。史传“其国能以术祭天而致风雪”，属无稽之传说。从事此职业者，柔然语称为“是豆浑”。见于记载者为妇女担任，兼行医
见“浩海达裕”(1934页)。
见“萧合卓”(1993页)。
见“刺山卫”(1585页)。
1583—1648清初宗室大臣。满族。爱新觉罗氏。太祖努尔哈赤次子。与阿敏、莽古尔泰、皇太极并称四大贝勒，序称大贝勒。明万历在三十五年(1607)，与兄褚英、叔贝勒舒尔哈齐等统兵接取东海瓦尔喀斐悠城降
见“克失旦”(986页)。
约1580—1642清初大臣。满洲正白旗人。姓纳喇氏。叶赫贝勒※金台石族子，太宗※皇太极舅。清太祖努尔哈赤灭叶赫时，率所属来归，授佐领。后金天命六年(1621)，从征明奉集堡、辽阳，论功授一等轻车都尉