①古族名。羌人的一支。以该地有白兰山(今青海黄河源西北布尔汗布达山)故名。南北朝时分布在今青海南部柴达木河流域以及四川西部地区。东北邻吐谷浑。以游牧为生，“随逐水草，庐帐为屋，以肉酪为粮”。与党项羌关系密切。北周保定元年(561)，遣使朝贡。唐初为吐蕃所并。 ②古地名。在西零、甘松之西，今青海柴达木盆地都兰一带。原为羌人所居，东晋后吐谷浑据之。为军事要冲。咸和四年(329)，吐谷浑首领吐延临终前曾嘱其将曰：“白兰地既险远，易控御，……速保白兰”。隆安二年(398)，吐谷浑王视罴为西秦所败，退保此地。北魏太平真君五年(444)，魏军袭吐谷浑王慕利延，突至河厉桥，慕利延亦遁奔白兰。
鄂伦春语音译，意为落雪的季节，即冬天。鄂伦春族旧无历法，在长期的狩猎和生活实践中，根据物候变化总结出一套计算一年四季变化的知识。虽与我国通行农历不完全相合，但适合其狩猎活动需要。下雪后，是“打皮子期”
明代今云南祥云一带民族地区一种水利工程。此地素称干旱，人们挖了许多地下蓄水池，俗称鱼鳞坑，以积雨水，用渠道联结起来，故称。平时不易蒸发，以备旱时灌溉田地。
藏语音译，即青稞酿成的酒。故俗称青稞酒。藏族人民非常喜欢的一种传统饮料。流行于西藏、四川、云南、青海、甘肃等地藏区。制法：将青稞煮熟，待降温后，加酒曲，装入容器，密封，使其发酵，2—3天后，加入清水，
裕固语音译，意为“家”、“部落”。一作鄂托克。旧时裕固族社会组织形式。每个部落分若干户族(西部裕固语称“的尔勤”，相当于氏族)。部落之间原有严格的地域界限，各占一定的区域。后由于社会经济的发展和历史原
参见“傣”(2242页)。
参见“旱摆夷”(1080页)。
1899—1927近代蒙古族革命家。内蒙古土默特旗前双墙子村(今托克托县)人。蒙古族。幼名陶克陶呼，又名巴吐尔罄。出生于贫苦农民家庭。10岁在本村私塾读书，次年入河口镇公立小学学习，同时习练武术。19
见“郭不离”(1903页)。
傈僳语音译，意为“祭祀鬼神”。旧时傈僳族备供品向亡灵进行祭祀的仪式。祭祀规模比另一种祭祀仪式“尼古”要小，且即使家中无病、无灾也可行祭，如逢年过节或杀猪、羊时，饭前都要向祖先或亲友亡灵进行祭祀。
1930年，康区甘孜北之白利土司所辖白利村的雅拉寺活佛，擅将白利土司给该寺当差的15户差民转赠属朱倭土司的大金寺。白利村民反对，引起争执。大金寺于同年6月18日攻占白利村，大肆劫掠。西藏地方当局在英帝