读知识>历史百科>民族起源>盈歌

盈歌

1053—1103

金穆宗。亦作扬歌、扬歌太师、扬割。字乌鲁完。女真完颜部人。金景祖※乌古迺第五子,世祖※劾里钵之弟,辽大安八年(1092),肃宗颇剌淑即位后,参加平定腊醅、麻产叛乱,擒麻产,因功被辽任命为详稳。十年(1094),颇剌淑死后,继任部落联盟长,承袭节度使。以兄劾者子撤改为国相。以陶温水(今汤旺河)、徒笼古水(今都鲁河)之纥石烈部阿閤版及石鲁反叛,断绝五国部鹰路,执杀辽捕鹰使,遂受辽帝之命讨之,救归辽使幸存者数人。继命撒改为都统,击败起兵于米里迷石罕城(在今吉林省珲春县治东北)的乌古论部留可、诈都及敌库德等叛乱。辽乾统二年(1102),受辽帝命捕杀辽叛将肃海里。至此,以完颜部为核心的生女真部落联盟,势力日盛,辖境东南至于乙离骨(今朝鲜咸镜南、北道分界处)、曷懒、耶懒(前苏联滨海边区塔乌黑河)、土骨论,东北至五国(今依兰县至前苏联哈巴罗夫斯克一带)、主隈(今黑龙江嘉阴县境嘉阴河)、秃答。在位期间,曾进行一些改革。接受阿骨打建议,命令诸部不得再自称都部长和擅置信牌驰驿讯事,自此号领始一。奠定金朝建国之基础。熙宗天会十五年(1137),追谥孝平皇帝,庙号穆宗。皇统五年(1145),增谥章顺孝平皇帝。

猜你喜欢

  • 元熙

    ①汉(匈奴)刘渊年号。304—308年,凡5年。②(?—520)北魏宗室。字真兴。中山王※元英子。有文才,好结才学之士。初为秘书郎。延昌二年(513),袭封中山王。时其岳父领军于忠执政,故岁中骤迁。累

  • 卓瓦桑姆

    传说中的门巴族美女。祖居门隅南部。公元9世纪末,吐蕃灭亡,门隅为土王嘎隆旺布统治。一次,土王去林中狩猎,与之相遇,一见钟情,纳为妃,生一儿一女。为大妃哈香对姆所忌,欲害之。获屠夫、渔夫和猎人的保护,幸

  • 敞棺

    水族丧葬习俗。水族人死,进行二次葬,第一次称“假葬”,即※“停棺待葬”;第二次称※开空”。当第二次葬后,如遇亲属或家族中有人染疾或亡故,则请巫师立即毁坟,敞其棺,暴尸于野,以警死者不要作祟危害家人。敞

  • 对音库尔呼图克图一世

    约1695—1763清代蒙古佛教(喇嘛教)僧人。内蒙古乌拉特旗广觉寺活佛。祖父喇嘛扎布,虔信佛教,曾去西藏觐见班禅额尔德尼,归来时,适值此孙出生,为之起名罗布桑嘉措。7岁从伊克昭盟一禅师为徒。学越2年

  • 哥疾宁王朝

    见“伽色尼”(1098页)。

  • 禁擅入四川藏地章程

    清朝禁止官兵等私入藏族地区的规定。乾隆十五年(1750),四川总督策楞、提督岳钟琪以四川三面环藏区,每有胥役、兵目、通事擅入其地滋事,奉旨议具以下规定颁行。各土司承袭查取宗图册结,催纳“夷”赋,须由各

  • 温鹤汀

    辛亥革命志士。字仁寿。四川巴县(今属重庆市)人。回族。清末秀才。热心伊斯兰教事务,曾被推为县伊斯兰教协会会长。精医术,以医为业。辛亥革命前,参加同盟会。1911年武昌首义后,重庆同盟会起而响应,11月

  • 慕瞆

    见“慕璝”(2434页)。

  • 丁巴什罗

    纳西族东巴(达巴)教祖师。据象形文字经书载,自幼聪明,学会各种本领。及长,在禅神处与藏族本教巫师一起学习经典和法事。因斗法失败,回乡创立东巴教,并创制图画象形文字。被东巴教徒和纳西族群众视为精通经书、

  • 长命缕

    契丹族习俗。详见“讨赛篱”(614页)。