目肘
独龙语音译。傈僳语称“窝叉”，意为“人骨钱”或“尸骨钱粮”。旧时云南怒江傈僳族畜奴主对贡山独龙族一种勒索手段。19世纪以来，傈僳族畜奴主经常越过高黎贡山虏掠独龙族人民为奴，曾多次遭到独龙族奋起反抗，但都因寡不敌众，受到傈僳族畜奴主的更残酷的烧杀掠夺，被迫答应每年给傈僳族畜奴主若干人为奴，并立石为盟。后因独龙族人不断反抗，傈僳族畜奴主只好同意以猪、牛、麻布等物代替奴隶，故名。
独龙语音译。傈僳语称“窝叉”，意为“人骨钱”或“尸骨钱粮”。旧时云南怒江傈僳族畜奴主对贡山独龙族一种勒索手段。19世纪以来，傈僳族畜奴主经常越过高黎贡山虏掠独龙族人民为奴，曾多次遭到独龙族奋起反抗，但都因寡不敌众，受到傈僳族畜奴主的更残酷的烧杀掠夺，被迫答应每年给傈僳族畜奴主若干人为奴，并立石为盟。后因独龙族人不断反抗，傈僳族畜奴主只好同意以猪、牛、麻布等物代替奴隶，故名。
即“胆巴”(1712页)。
北魏前期都城。又称代京。即今山西大同市东北古城。秦为平城县治所。西晋建兴元年(313)，拓跋猗卢以盛乐(今内蒙古和林格尔西北土城子)为北都，修此城为南都，并于��水之阳黄瓜
德昂等族长度单位。即由肘关节至手展平的中指尖距离。因各人胳膊长短不同，肘的长度亦不绝对，一般相当于1.3市尺。
渤海国王城。清文献亦作“辉罕城”。故址即今黑龙江省宁安县城西南渤海镇东京城。亦为唐置忽汗州都督府、渤海上京龙泉府治所。王城原在“旧国”(今吉林省敦化县敖东城)，唐天宝(742—756)中，渤海王大钦茂
见“龙仔”(493页)。
地见“丹津班珠尔” (379页)。
中国伊斯兰教古寺。在安徽省寿县南关留犊坊。始建于明初。天启元年(1621)，清康熙年间(1662—1722)、道光二十五年(1845)、光绪十六年(1890)等多次重修。相传原址在寿县西门外，清初迁至
清代汉籍文献对自浩罕赴新疆贸易的乌兹别克人的通称。又称“安集延回民”、“安集延回子”。其人大都于伊犁、喀什噶尔(今喀什)、乌什、叶尔羌(今莎车)等地经营茶叶、大黄、丝织品、玉石、珠宝、皮张等的贩运。先
见“敦珠批结”(2270页)。
?—1892清朝大臣。字竹珊。蒙古正黄旗人。卓特氏。初为员外郎，后历任浙江按察使、云南布政使等职。光绪七年(1881)，领副都统衔，任伊犁参赞大臣，寻迁内阁学士兼礼部侍郎。八年，署乌鲁木齐都统，与俄国