近代著名京剧表演艺术家，四大名旦之一。满族。北京人。原名艳秋，字玉霜、御霜。幼年从师于荣蝶仙、梅兰芳、王瑶卿。在京剧世艺术上造诣精深，注重音韵和谐，根据个人嗓音特点，创造了独特唱腔，配合精湛的表演，自成一派，世称“程派”。曾任中华戏曲音乐学院北平分院院长、中华戏曲专科学校校长。1931—1933年，赴欧洲考察戏剧。抗日战争时期，保持民族气节，拒绝为敌人演出，退居北京西郊种地维生。1949年，参加中国人民政治协商会议第一次全体会议。1950年，当选为全国人民代表大会代表，并任中国文学艺术界联合会全国委员会委员、中国戏剧家协会理事会主席团委员。1952年，参加第一届全国戏曲观摩演出，获荣誉奖。1953年，任中国戏曲研究院副院长。1957年，加入中国共产党。曾编演过《荒山泪》、《贵妃醉酒》、《青霜剑》及《窦娥冤》等众多剧目，著有《程砚秋文集》。
萨满教对所谓人的三个灵魂的统称。流行于信仰萨满教的赫哲、蒙古等族地区。其说是，人有三个灵魂，各有不同功能。具体功能，各族所说不尽相同。赫哲族萨满教的三魂名称及功能为：第一灵魂曰“奥仁”，意为“生命灵魂
解放前我国东北延边一些朝鲜族地区的地主对佃农一种双重剥削方式。当地农民向地主租种土地，除规定收成时对半交租外，还必须额外给地主无偿代耕一定数量的土地，谓之“带地”，故名。
西夏文契约。1页19行，页面48.5×22厘米。行款与汉文契约相近。正文11行。记西夏天盛庚寅二十二年(1170)党项族寡妇耶和氏宝导卖地22亩，值骆驼四匹。旁人不得过问，本人不能反悔，若反悔当依法受
见“曲吉札巴班觉”(788页)。
见“西夜”(691页)。
清代新疆陋规之一。是时因各驻扎大臣及阿奇木伯克衙门经常任意役使工匠，使广大维吾尔族人民深受其苦。为逃避差役，受派者每月交纳认月钱数百至1—2千文普尔钱，以祈免除差徭及年例额征钱粮。
明代藏区土司机构名。洪武七年(1374)十二月置。辖地在今四川甘孜藏族自治州西北境。其地与明廷保持密切的政治、经济、文化往来，贡使每年赴京贡马及方物，获回赐如例。其官员依明土官袭替成例承袭。
见“蒙古单鼓舞”(2340页)。
? —487北魏宗室。鲜卑拓跋氏。河南王※拓跋曜孙，颍川王提长子。太安元年(455)，父卒，袭爵，后改封武昌王。曾随献文帝拓跋弘征柔然，多有战功。拜假节、都督齐兖二州诸军事、镇南将军、齐州刺史，善于怀
见“俟吕邻部”(1690页)。