读知识>历史百科>民族起源>罗桑贝丹意希

罗桑贝丹意希

1738—1780

即六世班禅。藏传佛教格鲁派(黄教)领袖。藏族。生于后藏襄地扎西孜(今西藏南木林境内)。幼时喜玩法器,痛恶烟酒,手持书卷,被七世达赖认定为前辈班禅之转世灵童。清乾隆六年(1741),被迎入扎什伦布寺坐床,拜七世达赖为师学经。7岁受沙弥戒,法名班禅罗桑贝丹意希。20岁受比丘大戒。22岁在布达拉措钦大殿得章嘉大师亲授时轮金刚大灌顶。乾隆三十年(1765),清帝赐以金册、金印。四十四年(1779)六月,率三大堪布及高僧百余人,首途晋京。次年七月至热河(今河北承德),于避暑山庄庆贺高宗70寿辰。清高宗特地为其在热河仿扎什伦布寺修建须弥福寿宫。后至京,居于西黄寺,曾于雍和宫、枬枟寺、黄寺等地讲经传戒。是年,颁赐玉印、玉册。十一月初一,患痘疾,于黄寺圆寂。高宗命于黄寺内以赤金制班禅肖像1尊,又赐赤金7千两造金塔一座,以供佛身,高宗亲临致祭。四十六年,由各大堪布扶灵回藏,皇帝亲往祭送。于札什伦布寺新建楼阁,制大银塔1座,内装乾隆帝所赐赤金宝塔,永资供养。四十七年,诏命于黄寺之西,建清净化城塔,藏其经咒衣履,并立碑,刻高宗御制塔记。其内地之行,对巩固祖国统一、民族团结具有重大意义。

猜你喜欢

  • 李老谷站

    元代驿站名。大都(今北京)至上都(今内蒙古正蓝旗东闪电河北岸)中路驿道所设驿站之一。南距枪杆岭站10余里,北接龙门站。驿路由谷中穿过,过谷后可望见尖帽山,是元廷埋葬后妃的陵地。

  • 海朱亥

    蒙古语译音,其意为用布制作的小人,是儿童的玩具。起源于萨满教的偶像崇拜。玩具以白布制作,塞羊毛或棉花等物,然后画出眉、眼、鼻、口,并用黑线绣出各种发式,穿着蒙古袍,用不同脸谱和服饰可做成不同人物。玩时

  • 七步寺

    藏传佛教寺院。亦称纳道寺。在甘肃卓尼县多坎乡大峪沟口,地处洮河南岸。据《安多政教史》载,清康熙十五年(1676)由西藏彭域杰乌岗哇高僧赛康巴桑结嘉措,在第九代卓尼土司杨朝梁资助下修建并主持教务。有经堂

  • 尉迟屈密

    唐时西域于阗王,又作尉迟屋密、尉迟㕎密。姓尉迟氏。原臣于西突厥,贞观六年(632),遣使赴唐献玉带,十三年(639)又遣子入侍。

  • 毕七克齐

    见“仲译钦布”(799页)。

  • 色朱特色布腾

    清代西藏地方政府官员。藏族。雍正六年(1728),由颇罗鼐保奏,授噶伦。乾隆九年(1744),因办理准噶尔部入藏熬茶(礼佛)有功,赏札萨克头等台吉。十六年(1751),于各要隘处派兵严防准噶尔。次年,

  • 咬住

    北元大臣。蒙古族。元末,仕惠宗(顺帝),为御史中丞、左司员外郎、经历等职,后随顺帝北徙。洪武二十一年(1388)北元大汗脱古思帖木儿移营于捕鱼儿海(今贝尔湖)附近,奉命留守和林(今蒙古国哈尔和林)。寻

  • 太白山

    今长白山在唐代的名称。亦曰白山。晋以前称不咸山、盖马大山,南北朝至隋号从(徒)太山或太皇(《魏书》作大白)山。靺鞨族分布此山以北地区,其著名七部中有白山部,因居该山北麓而得名。辽金时始称长白山。

  • 拾瓦拢

    即“拾瓦戛缩”(1621页)。

  • 降巴曲桑

    清代西藏地方政府僧官。藏族。任堪布。宣统元年(1909),同戴琫改桑坚参、硕第巴鲁朱,潜运军械于察木多附近之恩达勒处,调洛隆宗、硕板多、边坝各路藏兵数千人,抗拒钟颖所统进藏川军。同年,兵败江孜,自恩达