萨哈连乌拉
即“黑龙江”(2227页)。
即“黑龙江”(2227页)。
地名。藏语音译。意为“宽广”。亦称羊井、杨八景、阳巴尖、秧巴建、羊经宗等。位于西藏自治区拉萨市所属当雄县西部，原西藏地方政府于此设宗，1960年撤销，与当雄宗、宁中宗合并为当雄县，为拉萨进京必经之地，
西夏文佛经。经页厚韧，呈紫青色，以赤金楷书写成。传世者有《金光明最胜王经》，残存22页。经末有西夏神宗光定四年(1214)的发愿文2页。今藏西安市文物局。另有《妙法莲华经》6册，今藏法国巴黎图书馆。又
地名。位于黑龙江右岸，在齐齐哈尔城东北850里，即今黑龙江爱辉县南老城(瑷珲)。清康熙二十三年(1684)置。初“植木城”，周千步，4门，环城有重壕。移黑龙江将军驻守。二十九年，将军移驻黑尔根(今黑龙
古代西北少数民族的泛称。周初称“西土之人”。后指以犬戎为主的西北各少数民族。《尚书·禹贡》：“织皮、昆仑、析支、渠搜，西戎即叙”，包括的范围很广。“秦穆公得由余，西戎八国服于秦，故自陇以西有绵诸、绲戎
?—1331察合台汗国汗。蒙古孛儿只斤氏。※笃哇子，※怯伯弟。元文宗至顺元年(1330)，嗣汗位。与钦察汗月即别、伊儿汗不赛因各进本藩地图于元廷。同年，元廷颁布《经世大典》，附图称察合台汗国为笃来帖木
瑶语音译，意为“平地瑶”。部分瑶族自称。分布于广西恭城、富川和湖南江华等地。居地较为平坦，又因长期与汉族多有交往或杂处，故在瑶族中生产力水平较高，大多说汉话。
①唐代佛教高僧。康国人。少年出家，游步长安，以戒行清严显名。显庆(656—661)年间，受命随使团出访印度，于大觉寺献大法令。又于菩提陀内无忧树下，雕刻佛像及观自在菩萨像，技法精绝，时人称叹。回长安后
见“耶律德光”(1323页)。
※稽胡(又称步落稽、山胡)之一支。附属西魏。文帝大统六年(540)，举兵反魏，不久，为太保李弼及东豫州刺史窦炽等所破，事败。
明代西藏地方官员。又称诺布桑布。后藏人。据藏文史书《新红史》载，系仁蚌巴南喀杰波之子。承袭祖、父辈宗本及万户长职。明宣德十年(1435)，依恃帕竹政权势力，出任娘麦桑珠孜之宗本，并建容地强钦寺，成为帕