裕勒都斯
明、清西域地名。见《嘉庆重修大清一统志》等书。《新疆图志》作珠勒都斯。今作玉勒都斯。因裕勒都斯河得名。“裕勒都斯”，维吾尔语“星”之意，指河源处众泉涌发如星。地在今新疆和静县西北，分为大、小两处谷地。小玉勒都斯为小玉勒都斯河流经的谷地。大玉勒都斯为大、小两玉勒都斯河会合处一带的大玉勒都斯河谷。其地四面皆山，水草丰满，自古为优良牧场，即隋代西突厥处罗可汗所立小可汗建牙之应(鹰)娑川。清乾隆三十六年(1771)，赐给西蒙古南路旧土尔扈特及中路和硕特两部为牧地。
明、清西域地名。见《嘉庆重修大清一统志》等书。《新疆图志》作珠勒都斯。今作玉勒都斯。因裕勒都斯河得名。“裕勒都斯”，维吾尔语“星”之意，指河源处众泉涌发如星。地在今新疆和静县西北，分为大、小两处谷地。小玉勒都斯为小玉勒都斯河流经的谷地。大玉勒都斯为大、小两玉勒都斯河会合处一带的大玉勒都斯河谷。其地四面皆山，水草丰满，自古为优良牧场，即隋代西突厥处罗可汗所立小可汗建牙之应(鹰)娑川。清乾隆三十六年(1771)，赐给西蒙古南路旧土尔扈特及中路和硕特两部为牧地。
古族名。即“戎蛮”。参见“蛮氏之戎”(2273页)。
即“康熙后贵州通志”(2103页)。
台湾高山族赛夏人一种特殊祭仪。又称帕司他矮。相传台湾先民中有过一种小黑人，身材矮小，动作敏捷，气力极大(据考证，在人种学上属尼革罗种尼格利陀人)，后被赛夏人祖先消灭，为避免矮灵作祟，赛夏人每两年的阴历
古地名。参见“西倾山”(698页)。
契丹语，意“山”。一记为“胡都”。辽圣宗开泰九年(宋真宗天禧四年，1020)，奉使契丹宋吏宋绶《上契丹风俗》记曰：“蕃语山为纳都”(《续资治通鉴长编》卷97)。一说，可以蒙古语nada(山、岭、崖壁)
见“噶勒达玛”(2502页)。
书名。清镇守吉林等处地方将军长顺(1837—1904，达斡尔族，隶满洲正白旗)主修、翰林院编修李桂林(1839—1910，今河北秦皇岛市人，字子丹)主纂。122卷，附舆图14幅。光绪十九年(1893)
①水族地方治安联防组织。始建于光绪二十年(1894)。时贵州三都县九阡及榕江县水尾等地水族29村寨，为保障地方安全，由寨老们协商建此组织以实行联防。制定“议公白告”之12条规定，刻石立碑以为凭证。碑中
1876—1948清宗室。满洲镶蓝旗人。爱新觉罗氏，内阁总理大臣庆亲王奕劻长子。初封二等镇国将军。光绪二十八年(1902)，以专使赴英参加英皇加冕典礼，并往法、比、美、日等国访问。三十一年(1905)
西藏东南部察隅地区僜人神判方法之一。于村外一洁净处立三石灶，上置一口大铜锅，盛满清水。由男童将水烧沸后，巫师把一端粘有蜂腊的木棍伸入水中搅动，若蜂腊融化，判定原告有理，被告无理，反之判被告理直、原告理