车凌旺布
清代蒙古王公。喀尔喀尔车臣汗部人。博尔济吉特氏。※达延汗巴图蒙克后裔，齐旺子。初授协理台吉，隶从兄车布登右翼中旗。康熙五十年(1711)，以追缉巴尔呼逃人功，授一等台吉。五十一年，授札萨克。雍正元年(1723)，与车布登子贝勒旺扎勒追执厄鲁特逃人罗卜藏锡喇布，以功于次年封辅国公。九年(1731)，授盟长。与旺札勒赴察罕瘦尔军营。十年，率子格埒克随军击准噶尔部于鄂于浑河畔额尔德尼昭。乾隆七年(1742)，以老罢职。
清代蒙古王公。喀尔喀尔车臣汗部人。博尔济吉特氏。※达延汗巴图蒙克后裔，齐旺子。初授协理台吉，隶从兄车布登右翼中旗。康熙五十年(1711)，以追缉巴尔呼逃人功，授一等台吉。五十一年，授札萨克。雍正元年(1723)，与车布登子贝勒旺扎勒追执厄鲁特逃人罗卜藏锡喇布，以功于次年封辅国公。九年(1731)，授盟长。与旺札勒赴察罕瘦尔军营。十年，率子格埒克随军击准噶尔部于鄂于浑河畔额尔德尼昭。乾隆七年(1742)，以老罢职。
1754—1798清代青海地区藏传佛教活佛。即东科尔呼图克图六世。生于隆务的辛勤喀。在青海塔尔寺从却藏图登旺秋出家。后入拉卜楞寺学经。乾隆四十年(1775)，赴京朝觐清帝，受到优抚，返回拉卜楞寺。后赴
傈僳语音译。即贝壳卦。旧时云南怒江傈僳族占卜形式之一。“依马”是一种贝壳，为傈僳族妇女的一种装饰物。卜卦时由巫师取两枚依马放于碗中，并念咒语说：贝壳的正面表示吉，反面表示凶。然后将两枚依马拿起来掷于碗
西夏钱币名。铸于夏崇宗贞观年间(1101—1113)。西夏文“宝钱”二字或译作元宝。铜质小平钱，有著录，未见传世品。
旧时门巴族的一种送行仪式。流行于西藏部分门巴族地区。家中有人出门远行，上路前，由父母或其他长辈以食指、无名指醮锅灶烟灰，在出行者胸颈处抹几个黑点，如为儿童则抹在鼻梁上。示意有灶神保佑，可驱恶避邪，旅途
即“不入八分镇国公” (271页)和“不入八分辅国公”(271页)。
西夏职官六品封号。西夏语音“宜尼则”。西夏文《官阶封号表》中有“文孝敬东南姓官上原耐”称号。下有是直、惠行、惊救、略炉、遮蔽等5种。参见“官阶封号表”(1532页)。
州名，西魏置，隋废。唐武德三年(619)改甘州。治所在今甘肃省张掖市。唐永泰二年(766)及大中(847—859)中曾分别为吐蕃、回鹘所据。宋初入于西夏，改镇夷郡，又置宣化府，为西夏甘州监军司驻地。元
?—1826清代新疆维吾尔族王公。吐鲁番人。札萨克郡王伊斯堪达尔子。嘉庆十六年(1811)，受命袭父爵，进京朝觐。十八年(1813)，因私遣人向浩罕馈赠礼物，并密许其在喀什噶尔(今喀什)设立哈孜(哈子
西辽大臣。名又记作剌阿不。契丹族。辽亡前，天祚帝朝，官同知枢密院事。保大四年(1124)，见天祚帝大势已去，随耶律大石西迁，在起儿漫(故址在今乌兹别克克尔米涅)，立大石为帝，建西辽。受任兵马副元帅，随
书名。又名《皇元征缅录》、《元朝征缅录》。元人撰，不著姓名。此书出自官府档册，载征缅事。《元史·缅国传》即据此稍有增删。载至元八年(1271)至大德五年(1301)八月事。因作于天历、至顺年间(132