达木蒙古
指驻牧达木之蒙古部落。亦称达木蒙古八旗。原属青海恰克图部，固始汗据青海后，曾将部分军队驻扎于此。五世达赖喇嘛时，青海蒙古王丹津，带领蒙古官兵赴藏护卫，留500余户于藏北达木驻牧，属固始汗管辖，挑人赴藏当差，由商上发给口粮，余在达木游牧，故称。后分属康济鼐、颇罗鼐管理差遣，并加其8名头目为宰桑、台吉名号。设佐领、骁骑校，递相管束，归驻藏大臣统领。每佐领派10名，共80名驻藏，护卫达赖喇嘛，或备差遣，一切调拨，依驻藏大臣印信之书遵行。辛亥革命后，该地八旗由色拉寺管理。
指驻牧达木之蒙古部落。亦称达木蒙古八旗。原属青海恰克图部，固始汗据青海后，曾将部分军队驻扎于此。五世达赖喇嘛时，青海蒙古王丹津，带领蒙古官兵赴藏护卫，留500余户于藏北达木驻牧，属固始汗管辖，挑人赴藏当差，由商上发给口粮，余在达木游牧，故称。后分属康济鼐、颇罗鼐管理差遣，并加其8名头目为宰桑、台吉名号。设佐领、骁骑校，递相管束，归驻藏大臣统领。每佐领派10名，共80名驻藏，护卫达赖喇嘛，或备差遣，一切调拨，依驻藏大臣印信之书遵行。辛亥革命后，该地八旗由色拉寺管理。
书名。清图理琛(1667—1740，满族，正黄旗人，字瑶圃)著。2卷。康熙五十一年(1712)五月，图理琛以原任内阁侍读，奉命出使时游牧伏尔加河流域的蒙古土尔扈特部，途经张家口以北蒙古地区、俄国西伯利
书名。明袁彬撰。1卷。彬。字文质，江西新昌(治今宜丰县)人。正统十四年(1449)，瓦剌也先南扰，时宦官王振擅权，挟英宗北征。彬以锦衣卫校尉扈驾从征。“土木之役”与英宗同被瓦剌军所俘，随侍左右，次年，
即“永丹”(634页)。
1680—1730清宗室。满洲镶白。爱新觉罗氏。※康熙帝第七子，※雍正帝之弟。康熙三十五年(1696)，随军征准噶尔部噶尔丹。三十七年(1698)，封多罗贝勒。四十八年(1709)，晋封多罗淳群郡王。
北元益宗脱古思帖木儿年号。1379—1388，凡10年。
书名。元周达观撰。1卷。成宗元贞元年(1295)遣使招谕真腊(今柬埔寨)，作者随行，至大德元年(1297)返归，首尾3年，谙悉其俗，因记所闻见成此书。凡40则，包括地理、风俗、语言、宗教、经济生活等。
清代鉴赏家。天津人。朝鲜族。安氏。字仪周，号麓村，亦号松泉老人。名所居曰“沽水草堂”。鬻盐准南，声势显赫。以好士称，江淮间文士贫而不遇者，多依以为生。嗜古今书画名迹以自娱。爱书画，精鉴赏，收藏之富，甲
古国名。因其主体民族以金镂片饰齿，故名。始见于唐樊绰《蛮书》。唐时，隶属南诏。宋以后于滇西南建立自己的区域统治。其疆域东界澜沧江，西接缅甸，南抵越南西北与古沱江州接壤。内部由金齿、白夷、繲、僰峨昌、比
西双版纳傣族用铁笔在贝叶上刻写的傣文佛教三藏经。贝叶系以棕榈类木本植物贝多罗树的叶子制作而成。贝叶经的制作工序较复杂，先将贝叶7—8张叠在一起，用石覆压几天，取出用圆竹棍滚压，使其平滑，然后再压几天，
①柯尔克孜族著名英雄史诗。长期流行于民间，世代口头传诵，为专门演唱史诗的民间歌手—“玛纳斯奇”集体创作而成。与《江格尔》、《格斯尔》被称为我国游牧民族三大史诗，是中华民族珍贵的文学遗产。其形成年代有8